دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Patrick Greaney
سری:
ISBN (شابک) : 0816649502, 9780816649501
ناشر: Univ Of Minnesota Press
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 253
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Untimely Beggar: Poverty and Power from Baudelaire to Benjamin به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گدای نابهنگام: فقر و قدرت از بودلر تا بنیامین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب بسیار بدیع، به عنوان نقطه شروع خود، یک پرسش اصلی برای ادبیات و فلسفه قرن نوزدهم و بیستم را در نظر می گیرد: چگونه فقرا را بازنمایی کنیم؟ گدای نابهنگام با پوشش دوره از انتشار Les Fleurs du Mal در سال 1857 تا ترکیب متون نهایی بنیامین در دهه 1930، همزمانی دو علاقه ادبی و فلسفی مدرن را بررسی می کند: نمایندگی فقرا و نمایندگی بالقوه. برای در نظر گرفتن رابطه ادبیات با فقرا، پاتریک گرینی مفهوم نوشتار فقیر را پیشنهاد می کند که از بازنمایی اشیاء کناره گیری می کند و وجود قدرت را ثبت می کند. زبان ادبی با تقلیل خود به نشاندهنده تواناییهای خود، با فقیر کردن خود، تلاش میکند تا درگیر قدرت فقرا شود و در آن مشارکت کند. این تمرکز بر زبان فقیر، دیدگاههای جدیدی را در مورد نویسندگان بزرگ فرانسوی و آلمانی، از جمله مارکس، نیچه، مالارم؟، ریلکه، و برشت ارائه میکند. و سهم قابل توجهی در بحث های اخیر درباره قدرت و پتانسیل در متفکرانی مانند آگامبن، دلوز، فوکو، هارت و نگری دارد. با انجام این کار، گرینی بینش های قابل توجهی در مورد علاقه شدید فلسفی و ادبی مدرنیته به فقر اجتماعی-اقتصادی ارائه می دهد. پاتریک گرینی استادیار مطالعات آلمانی در دانشگاه کلرادو، بولدر است.
This highly original book takes as its starting point a central question for nineteenth- and twentieth-century literature and philosophy: how to represent the poor? Covering the period from the publication of Les Fleurs du Mal in 1857 to the composition of Benjamin’s final texts in the 1930s, Untimely Beggar investigates the coincidence of two modern literary and philosophical interests: representing the poor and representing potential. To take account of literature’s relation to the poor, Patrick Greaney proposes the concept of impoverished writing, which withdraws from representing objects and registers the existence of power. By reducing itself to the indication of its own potential, by impoverishing itself, literary language attempts to engage and participate in the power of the poor. This focus on impoverished language offers new perspectives on major French and German authors, including Marx, Nietzsche, Mallarm?, Rilke, and Brecht; and makes significant contributions to recent debates about power and potential in thinkers such as Agamben, Deleuze, Foucault, Hardt, and Negri. In doing so, Greaney offers significant insights into modernity’s intense philosophical and literary interest in socioeconomic poverty. Patrick Greaney is assistant professor of German studies at the University of Colorado, Boulder.
Content: Introduction: The Beggar and the Promised Land of Cannibalism ix --
Poverty and Power --
Hannah Arendt and the Language of Compassion --
Impoverished Language --
The Poor and the Worker --
Relating to the Poor --
The Untimely Beggar --
A New Kind of Power --
A Modern Tradition --
1 Impoverished Power 1 --
The Marginality of the Poor --
Heidegger Defines Power --
Amputated Power --
Logos and the Work --
Marx and the Accumulation of Misery --
Pauperism --
The Disabled Worker --
The Unnameable Proletariat --
Disciplinary Power --
Biopower --
2 Let\'s Get Beat Up by the Poor! 24 --
Infamy --
The Crowd\'s Uncanny Presence --
Bored Community in The Flowers of Evil --
\"This Crazy Energy\" --
Baudelaire\'s Question: \"What to Do?\" --
Baudelaire\'s Answer: \"Let\'s Beat Up the Poor!\" --
Augury and Creation --
Beggarly Authority --
Submitting to the Poor --
3 Poetic Rebellion in Mallarme 46 --
An Ascetic Poet --
Communication and Currency --
Privative Concepts --
Giving Alms --
The End of the Poem and a New Form of Poetry --
The Rhyming Cutlass --
A Virtual Renegade --
The Impoverished Throw of the Dice --
4 The Transvaluation of Poverty 71 --
Asceticism and Art --
Difference and Language --
Zarathustra\'s Shame --
The Voluntary Beggar --
The Richest Poverty in the Dionysus Dithyrambs --
The Will to Deceive --
5 Rilke and the Aestheticization of Poverty 95 --
Rilke as Reader --
\"The Book of Poverty and Death\" --
Without Qualities --
From Metaphor to Simile --
A Great LIKE-Poet --
Losing Mastery --
Critiques of Asceticism --
Poverty\'s Luster --
6 An Outcast Community 116 --
Malte\'s Calm, Malte\'s Vehemence --
A Sign Only Outcasts Would Recognize --
Being-in-the-World --
Being-With --
Being-Written --
There Is No Choice, No Refusal --
Love --
Facelessness and Whatever Being --
St. Francis --
Malte\'s Indifferent Writing --
Rilke\'s Untimely Modernity --
7 Exposed Interiors and the Poverty of Experience 143 --
Barbarians --
Aura\'s Last Refuge --
Glass Architecture --
Habit Production in Scheerbart and Brecht --
Used and Usable Man --
Quotable Poetry for City Dwellers --
Brecht and Benveniste --
Hooligans and a New Humanity --
In Transit --
James Ensor, the Destructive Character, and the Obstinate Beggar.