ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Unreliable Witnesses: Religion, Gender, and History in the Greco-Roman Mediterranean

دانلود کتاب شاهدان غیر قابل اعتماد: دین ، ​​جنسیت و تاریخ در مدیترانه یونانی-رومی

Unreliable Witnesses: Religion, Gender, and History in the Greco-Roman Mediterranean

مشخصات کتاب

Unreliable Witnesses: Religion, Gender, and History in the Greco-Roman Mediterranean

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199743185, 9780199743186 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 339 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 33,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب شاهدان غیر قابل اعتماد: دین ، ​​جنسیت و تاریخ در مدیترانه یونانی-رومی: رشته های تاریخی، تاریخ جهان، تاریخ جهان باستان، تاریخ جهان باستان



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Unreliable Witnesses: Religion, Gender, and History in the Greco-Roman Mediterranean به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شاهدان غیر قابل اعتماد: دین ، ​​جنسیت و تاریخ در مدیترانه یونانی-رومی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شاهدان غیر قابل اعتماد: دین ، ​​جنسیت و تاریخ در مدیترانه یونانی-رومی

راس شپرد کریمر در جدیدترین کتاب خود نشان می‌دهد که چگونه ذهنش از زمان انتشار مطالعه پیشگامانه‌اش تغییر کرده یا ثابت مانده است. 1992). شاهدان غیرقابل اعتماد با دقت بیشتری بررسی می‌کنند که چگونه ساختارهای باستانی جنسیت زیربنای اعمال مذهبی زنان در مدیترانه یونانی-رومی است. کریمر تحلیل می‌کند که چگونه جنسیت زیرساخت مبهم تاریخی متون متنوع را فراهم می‌کند: روایت لیوی از منشأ باکانالیای رومی. تصور فیلو اسکندریه از زنان فیلسوف آرمانی و مردانه. بحث های خاخام در مورد زنانی که تورات را مطالعه می کنند. تصویر جاستین شهید از یک زن نخبه رومی که نظم و انضباط فلسفی مسیحی پاکیزه را پذیرفته است. بازنمایی مشابه شاگرد خیالی پولس، تکلا، در اعمال ناشناس (پل و) تکلا. سوروس مینورکا زنان یهودی را به‌عنوان آخرین نگه‌دارنده‌ها در برابر فشارهای مسیحی برای تغییر مذهب و دیگران به تصویر می‌کشد. کریمر با توجه به این استدلال که زنان عمدتاً نیابت‌های خیالی در رقابت‌های مردان نخبگان بر سر مردانگی، اقتدار و قدرت هستند، تمرکز خود را بر بازتوصیف حفظ می‌کند. و تبیین اعمال دینی زنان. او استدلال می‌کند که اعمال مذهبی در مدیترانه باستانی - جنسیت خاص یا غیر خاص - به طور معمول ایده‌های مربوط به جنسیت را رمزگذاری و تأیید می‌کردند. مانند بسیاری از فرهنگ‌ها، فداکاری زنان به امر الهی هم قابل قبول و هم تشویق می‌شد، فقط تا زمانی که با ساختارهای فراگیر زنانگی به‌عنوان منفعل، تجسم یافته، عاطفی، کنترل ناکافی و تابع مردانگی مطابقت داشت. کریمر با بسط یافته های خود فراتر از مدیترانه باستان، پیشنهاد می کند که به طور کلی، مذهب در میان بسیاری از اعمال اجتماعی بشری است که هم جنسیت و هم جنسیت دارند و جنسیت را بر روی انسان ها و اعمال و ایده های انسانی می سازند و حک می کنند. بنابراین مطالعه او سؤالات مهمی را در مورد روابط بین ادیان و جنسیت در دنیای مدرن مطرح می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In her latest book, Ross Shepard Kraemer shows how her mind has changed or remained the same since the publication of her ground-breaking study, Her Share of the Blessings: Women's Religions Among Pagans, Jews and Christians in the Greco-Roman World (OUP 1992). Unreliable Witnesses scrutinizes more closely how ancient constructions of gender undergird accounts of women's religious practices in the Greco-Roman Mediterranean. Kraemer analyzes how gender provides the historically obfuscating substructure of diverse texts: Livy's account of the origins of the Roman Bacchanalia; Philo of Alexandria's envisioning of idealized, masculinized women philosophers; rabbinic debates about women studying Torah; Justin Martyr's depiction of an elite Roman matron who adopts chaste Christian philosophical discipline; the similar representation of Paul's fictive disciple, Thecla, in the anonymous Acts of (Paul and) Thecla; Severus of Minorca's depiction of Jewish women as the last hold-outs against Christian pressures to convert, and others.While attentive to arguments that women are largely fictive proxies in elite male contestations over masculinity, authority, and power, Kraemer retains her focus on redescribing and explaining women's religious practices. She argues that - gender-specific or not - religious practices in the ancient Mediterranean routinely encoded and affirmed ideas about gender. As in many cultures, women's devotion to the divine was both acceptable and encouraged, only so long as it conformed to pervasive constructions of femininity as passive, embodied, emotive, insufficiently controlled and subordinated to masculinity. Extending her findings beyond the ancient Mediterranean, Kraemer proposes that more generally, religion is among the many human social practices that are both gendered and gendering, constructing and inscribing gender on human beings and on human actions and ideas. Her study thus poses significant questions about the relationships between religions and gender in the modern world.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی