دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mary Baker Eddy
سری:
ISBN (شابک) : 9781406774177, 1406774170
ناشر: Sumner Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 256
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 106 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Unity of Good به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وحدت خیر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
وحدت مطالب خوب صفحه احتیاط در حقیقت i آیا خدا گناه و بیماری و مرگ را می داند یا می بیند زمان کاشت و برداشت 8 آیا چیزی واقعی است که حواس فیزیکی آن را بشناسند 8 چیزهای عمیق خدا 13 راه بالاتر از ما 11720 A COLOQUY 21 THE EGO 27 SOUL 28 THEI E مهم نیست 31 S gb 33 Touch 34 Taste . . 35 نیروی 35 آیا مرگ وجود ندارد 37 اظهارات شخصی 44 vi مطالب صفحه عقیده 48 آیا به خدا اعتقاد دارید ........ 48 آیا به انسان اعتقاد دارید r 3 ........ 49 آیا به matt erf ....... 50 تو از زن ف . 59 خلاصه ........، . 64 وحدت احتیاط خوب در حقیقت شاید هیچ آموزه ای از علوم مسیحی چنان شک و تردید طبیعی را برانگیزد که خدا چیزی به نام گناه را نمی شناسد. در واقع، این را میتوان به عنوان یکی از چیزهایی که درک آن دشوار است، مانند پطرس رسول اعلام کرد که توسط همکارش پولس تعلیم داده شده است، که افراد ناآموخته و بیثبات آن را از دست میدهند. . . به نابودی خودشان 2 پیتر سوم. 16. سپس اجازه دهید با هم در مورد این موضوع مهم استدلال کنیم، که بیانیه آن در علوم مسیحی ممکن است به درستی به عنوان شگفت انگیز توصیف شود. آیا خدا گناه، بیماری و مرگ را میداند یا میبیند که ماهیت و شخصیت خدا آنقدر کم توسط انسانها درک و نشان داده شده است، که من به دانشجویانم توصیه میکنم این تحقیق بینهایت را در بحثهایشان درباره علم مسیحیت به تعویق بیندازند. در واقع، آنها بهتر است موضوع 15 را دست نخورده رها کنند، تا زمانی که به شخصیت الهی نزدیک شوند و عملاً بتوانند با زندگی خود شهادت دهند که هرچه به درک واقعی خدا نزدیکتر می شوند، تمام احساس خطا را از دست می دهند. . 2. وحدت در مقابل خوب i کتاب مقدس اعلام می کند که خدا خالص تر از آن است که نابکاری را ببیند حبقوق اول. 13 اما آنها همچنین اعلام میکنند که 3 خدا برای کسانی که از او میترسند، ترحم میکند که جایی نیست که صدای او شنیده نشود، زیرا او کمکی بسیار حاضر در مشکلات است. 6 گناهکار پناهی از گناه ندارد مگر به خدا که نجات اوست. با این حال، ما باید حضور، قدرت و عشق خدا را درک کنیم تا از گناه نجات پیدا کنیم. این 9، علاقه انسان به گناه و لذت او را از آن می گیرد و در نهایت، دردی را که به او وارد می شود از آن دور می کند. سپس به دنبال این، به عنوان پایانی در 12 علم گناهکار احساس گناه خود را از دست می دهد، و احساس بالاتری از خدا، که در آن هیچ گناهی وجود ندارد، به دست می آورد. انسان واقعی، واقعاً نجات یافته، آماده است تا در نفوذ بیپایان حقیقت در مورد خدا شهادت دهد و میتواند تصدیق کند که ذهنی که خوب است، یا خدا، از گناه آگاهی ندارد. به همین ترتیب، بیماران احساس بیماری خود را از دست می دهند، 18 و آن حس روحی هماهنگی را به دست می آورند که نه اختلاف دارد و نه بیماری. بر اساس همین قاعده، در علم الهی، 21 نفری که میمیرند، اگر در خداوند بمیرند، از حس مرگ به حس زندگی در مسیح بیدار میشوند، با شناختی از حقیقت و عشق فراتر از آنچه قبل از آن داشتهاند. زندگیها به اندازه مردانگی در مسیح عیسی رشد کردهاند، به طوری که از طریق محبتها و جایگاه زیر ۲۷ سال خود، آماده یک تغییر شکل روحی هستند. کسانی که به این انتقال، که مرگ نامیده می شود، می رسند، بدون اینکه CAUTION IN THE TRUTH 3 به درستی دروس این دبستان من از هستی فانی را بهبود بخشیده باشند، و همچنان به مسائل واقعیت، لذت و درد اعتقاد دارند، آماده درک فناپذیری جاودانگی نیستند. . از این رو آنها فقط به حوزه دیگری از تجربه بیدار می شوند و باید از حالت آزمایشی دیگری عبور کنند تا اینکه واقعاً بتوان در مورد آنها گفت خوشا به حال 6 مرده ای که در خداوند می میرند. آنها بر آنها مرگ دوم، که ما در مکاشفه آخرالزمان xx می خوانیم. 6، هیچ قدرتی ندارد، 9 کسانی هستند که دستورات خدا را اطاعت کرده اند و جامه های خود را در رنج های بدن و پیروزی های روح سفید شسته اند. بدین ترتیب آنان با شناخت خداوندی که به او ایمان آورده اند، در علم الهی به 12 هدف رسیده اند.
UNITY OF GOOD CONTENTS PAGE CAUTION IN THE TRUTH i Does God know or behold sin y sickness and death I SEEDTIME AND HARVEST 8 Is anything real of which the physical senses are cognisant 8 THE DEEP THINGS OF GOD 13 WAYS HIGHER THAN OUR WAYS 17 RECTIFICATIONS 20 A COLLOQUY 21 THE EGO 27 SOUL 28 THEI E is NO MATTER 31 S gb 33 Touch 34 Taste . . 35 Force 35 Is THERE NO DEATH 37 PERSONAL STATEMENTS 44 vi CONTENTS PAGE CREDO 48 Do you believe in God ........ 48 Do you believe in man r 3 ........ 49 Do you believe in matt erf ....... 50 What say you of woman f ....... 51 What say you of evil 52 SUFFERING FROM OTHERS THOUGHTS .... 55 THE SAVIOURS MISSION ......... 59 SUMMARY ........, . 64 UNITY OF GOOD CAUTION IN THE TRUTH T ERHAPS no doctrine of Christian Science rouses so r -much natural doubt and questioning as this, that God knows no such thing as sin. Indeed, this may be set 3 down as one of the things hard to be understood such as the apostle Peter declared were taught by his fellow apostle Paul, which they that are unlearned and unstable 6 wrest . . . unto their own destruction. 2 Peter iii. 16. Let us then reason together on this important subject, whose statement in Christian Science may justly be char-9 acterized as wonderful. Does God know or behold sin, sickness, and death The nature and character of God is so little appre-12 hended and demonstrated by mortals, that I counsel my students to defer this infinite inquiry, in their discussions of Christian Science. In fact, they had better leave the 15 subject untouched, until they draw nearer to the divine character, and are practically able to testify, by their lives, that as they come closer to the true understanding of God 18 they lose all sense of error. 2 UNITY OP GOOD i The Scriptures declare that God is too pure to behold iniquity Habakkuk i. 13 but they also declare that 3 God pitieth them who fear Him that there is no place where His voice is not heard that He is a very present help in trouble. 6 The sinner has no refuge from sin, except in God, who is his salvation. We must, however, realize Gods pres ence, power, and love, in order to be saved from sin. This 9 realization takes away mans fondness for sin and his pleasure in it and, lastly, it removes the pain which accrues to him from it. Then follows this, as the finale in 12 Science The sinner loses his sense of sin, and gains a higher sense of God, in whom there is no sin. The true man, really saved, is ready to testify of God 15 in the infinite penetration of Truth, and can affirm that the Mind which is good, or God, has no knowledge of sin. In the same manner the sick lose their sense of sickness, 18 and gain that spiritual sense of harmony which contains neither discord nor disease. According to this same rule, in divine Science, the 21 dying if they die in the Lord awake from a sense of death to a sense of Life in Christ, with a knowledge of Truth and Love beyond what they possessed before be-24 cause their lives have grown so far toward the stature of manhood in Christ Jesus, that they are ready for a spirit ual transfiguration, through their affections and under-27 standing. Those who reach this transition, called death, without CAUTION IN THE TRUTH 3 having rightly improved the lessons of this primary school i of mortal existence, and still believe in matters reality, pleasure, and pain, are not ready to understand im-3 mortality. Hence they awake only to another sphere of experience, and must pass through another probationary state before it can be truly said of them Blessed are the 6 dead which die in the Lord. They upon whom the second death, of which we read in the Apocalypse Revelation xx. 6, hath no power, are 9 those who have obeyed Gods commands, and have washed their robes white through the sufferings of the flesh and the triumphs of Spirit. Thus they have reached 12 the goal in divine Science, by knowing Him in whom they have believed..