دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Understanding Hermeneutics
دانلود کتاب درک هرمنوتیک
مشخصات کتاب
Understanding Hermeneutics
ویرایش:
نویسندگان: Lawrence K. Schmidt
سری: Understanding Movements in Modern Thought
ISBN (شابک) : 1844650774, 9781844650774
ناشر: Acumen Publishing
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 193
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 28,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Understanding Hermeneutics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درک هرمنوتیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب درک هرمنوتیک
این مجموعه مقدمه ای کوتاه، در دسترس و زنده با مکاتب، جنبش ها و سنت های اصلی در فلسفه و تاریخ اندیشه ها از آغاز عصر روشنگری ارائه می دهد. تمام کتاب‌های این مجموعه برای دانش‌آموزانی نوشته شده‌اند که برای اولین بار با این موضوع آشنا می‌شوند. هرمنوتیک به نظریه فهم و تفسیر زبان می پردازد. این پرسش که چگونه دیگران را به درستی تفسیر و درک کنیم، یکی از بحث برانگیزترین شاخه های فلسفه است. لارنس اشمیت در درک هرمنوتیک مقدمه ای بر هرمنوتیک مدرن از طریق بررسی سیستماتیک ایده های طرفداران کلیدی فلسفی آن ارائه می دهد. فصل اول به بررسی ایده‌های متکلم پروتستان، فردریش شلایرماخر می‌پردازد، که استدلال می‌کند که سوء تفاهم همیشه ممکن است، بنابراین اگر می‌خواهیم به درستی بفهمیم، باید همیشه از تفسیر استفاده کنیم. فصل 2 ایده های دیلتای را مورد بحث قرار می دهد که معتقد است درک در علوم انسانی اساساً با تبیین در علوم طبیعی متفاوت است و روشی برای قضاوت در مورد معنای یا احساس شخص دیگری از طریق زبان و همچنین حرکات و حالات چهره ارائه می دهد. ، و آداب بازیگری. فصل سوم به بررسی ایده‌های هایدگر می‌پردازد که این مفهوم را با تغییر تمرکز آن از تفسیر متون به تفسیر وجودی از انسان، رادیکالیزه می‌کند. در فصل 4 ایده های اخیر گادامر مورد بررسی قرار می گیرد که به بررسی ساختارهای تجربه هرمنوتیکی و زیر سؤال بردن برتری علوم طبیعی به عنوان الگوهایی برای حقیقت می پردازد. فصول پایانی برخی از انتقادات و مناقشات پیرامون هرمنوتیک، از جمله آثار هابرماس، هیرش، ریکور و دریدا، و چشم‌انداز آینده هرمنوتیک را بررسی می‌کنند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This series provides short, accessible and lively introduction to the major schools, movements and traditions in philosophy and the history of ideas since the beginning of the Enlightenment. All books in the series are written for undergraduates meeting the subject for the first time. Hermeneutics concerns itself with the theory of understanding and the interpretation of language. The question of how to correctly interpret and understand others remains one of the most contested branches of philosophy. In Understanding Hermeneutics Lawrence Schmidt provides an introduction to modern hermeneutics through a systematic examination of the ideas of its key philosophical proponents. Chapter 1 examines the ideas, of the Protestant theologian, Friedrich Schleiermacher, who argues that misunderstanding is always possible so we must always employ interpretation if we are to understnad correctly. Chapter 2 discusses the ideas of Dilthey, who maintains that understanding in the humanities is fundamentally different from explanation in the natural sciences, and who presents a methodology to judge what another person means or feels by means of their language and also their gestures, facial expressions, and manners of acting. Chapter 3 explores the ideas of Heidegger who radicalizes the concept by shifting its focus from interpreting texts to an existential interpretation of human being. In Chapter 4 the recent ideas of Gadamer are examined, which extend to examining the structures of hermeneutic experience and to question the supremacy of the natural sciences as models for truth. The final chapters consider some of the criticisms and controversies surrounding hermeneutics, including the work of Habermas, Hirsch, Ricoeur and Derrida, and the prospects for the future of hermeneutics.
