Un judío marginal: nueva visión del Jesús histórico, Volume 1

Un judío marginal......Page 1
Contenido......Page 4
Presentación......Page 8
Unas palabras de agradecimiento......Page 10
1. Naturaleza y origen de este libro......Page 12
2. Razones para el intento......Page 14
4. Nota marginal sobre marginalidad......Page 17
5. Nota sobre sociología, critica literaria y exégesis del NT......Page 21
6. Estructura de este libro......Page 24
Notas a la introducción......Page 25
PRIMERA PARTE RAÍCES DEL PROBLEMA......Page 28
El Jesús real......Page 29
El Jesús histórico......Page 33
''Historisch'' y ''geschichtlich''......Page 34
2 Fuentes: Los libros canónicos del Nuevo Testamento......Page 47
3 Fuentes: Josefo......Page 61
1. Tácito y otros autores paganos del siglo 11 d. C.......Page 91
2. Fuentes judías aparte de Josefo......Page 94
l. Los agrapha......Page 112
2. Los evangelios apócrifos......Page 114
3. El material de Nag Hammadi......Page 123
4. Recapitulación sobre las fuentes......Page 139
6 Criterios: ¿Cómo decidimos qué es lo que proviene de Jesús?......Page 164
Criterios primarios......Page 165
Criterios secundarios (o dudosos)......Page 174
Conclusión......Page 180
7 Conclusión de la primera parte: Importancia de la búsqueda del Jesús histórico......Page 191
SEGUNDA PARTE RAÍCES DE LA PERSONA......Page 197
I. ¿Qué hay en un nombre?......Page 198
II. Nacimiento y linaje......Page 201
I. ¿Es posible decir algo sobre los años de formación?......Page 243
II. ¿Qué lengua hablaba Jesús?......Page 245
III. ¿Era Jesús iletrado?......Page 257
IV: ¿Era Jesús un pobre carpintero?......Page 268
I. La familia inmediata de Jesús......Page 302
II. ¿Estaba casado Jesús?......Page 318
III. Situación de Jesús como laico......Page 331
IV. Resumen de los orígenes y de la "vida oculta" de Jesús......Page 335
11 "El año decimoquinto..." Cronología de la vida de Jesús,......Page 355
I. Un vistazo preliminar para fijar límites......Page 356
II. En busca de una mayor exactitud......Page 365
III. Resumen y advertencia final......Page 389