دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Kamala Visweswaran
سری:
ISBN (شابک) : 0822391635, 9780822391630
ناشر: Duke University Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 358
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Un/common Cultures: Racism and the Rearticulation of Cultural Difference به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ های غیر مشترک: نژادپرستی و بیان مجدد تفاوت های فرهنگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کامالا ویسوسواران در فرهنگهای غیرمعمول، نقدی قاطع از ایده فرهنگ در قلب انسانشناسی میکند و توضیح میدهد که چگونه خود را به مفروضات فرهنگی گرایانه میرساند. او معتقد است که فرهنگگرایی جدید - این ایده که تفاوتهای فرهنگی قطعی هستند و در نتیجه تفرقهانگیز هستند - دیدگاهی از «فرهنگهای غیرمعمول» ایجاد میکند که با روابط تضاد به جای شکلهای همکاری تعریف میشوند. مقالهها در فرهنگهای غیرمشترک خطی بین تحلیل چگونگی عملکرد نژادپرستی برای شکلگیری ایده «فرهنگهای غیرمعمول» و تأیید مجدد احتمالات «فرهنگهای مشترک»، فرهنگهایی که اشکال جدیدی از همبستگی را در جستجوی هدف مشترک ارائه میکنند، قرار میدهند. چنین «فرهنگهای مشترک» یا «فرهنگهای مشترک» نیز شکلگیریهای فکری جدیدی تولید میکنند که چارچوبهای تحلیلی متفاوتی را برای درک ظهورشان میطلبد. Visweswaran با ردیابی ظهور و گردش مفهوم فرهنگ در مردم شناسی آمریکایی و جامعه شناسی هندی و فرانسوی، جایگزینی برای تاریخ های کاملاً انضباطی ارائه می دهد. او از تئوری نژاد انتقادی برای تعیین محل تلاقی بین مطالعات قومی/دیاسپورا و مطالعات منطقه ای به عنوان مکانی مولد برای پرداختن به شکل گیری گفتمان های فرهنگی استفاده می کند. با این کار، او کار دانشمندان علوم اجتماعی و روشنفکرانی مانند السی کلوز پارسونز، آلیس فلچر، فرانتس بواس، لوئیس دومون، کلود لوی استراوس، کلیفورد گیرتز، دبلیو ای بی دو بویس و بی آر آمبدکار را تفسیر می کند.
In Un/common Cultures, Kamala Visweswaran develops an incisive critique of the idea of culture at the heart of anthropology, describing how it lends itself to culturalist assumptions. She holds that the new culturalism—the idea that cultural differences are definitive, and thus divisive—produces a view of “uncommon cultures” defined by relations of conflict rather than forms of collaboration. The essays in Un/common Cultures straddle the line between an analysis of how racism works to form the idea of “uncommon cultures” and a reaffirmation of the possibilities of “common cultures,” those that enact new forms of solidarity in seeking common cause. Such “cultures in common” or “cultures of the common” also produce new intellectual formations that demand different analytic frames for understanding their emergence. By tracking the emergence and circulation of the culture concept in American anthropology and Indian and French sociology, Visweswaran offers an alternative to strictly disciplinary histories. She uses critical race theory to locate the intersection between ethnic/diaspora studies and area studies as a generative site for addressing the formation of culturalist discourses. In so doing, she interprets the work of social scientists and intellectuals such as Elsie Clews Parsons, Alice Fletcher, Franz Boas, Louis Dumont, Claude Lévi-Strauss, Clifford Geertz, W. E. B. Du Bois, and B. R. Ambedkar.
Acknowledgments ix Introduction. Un/common Cultures: Racism and the Rearticulation of Cultural Differenceq 1 1. Wild West Anthropology and the Disciplining of Gender 18 2. Race and the Culture of Anthropology 52 3. The Interventions of Culture: Claude Lévi Strauss and the Internationalization of the Modern Concept of Race 74 4. On Louis Dumont: Is There a Structural Analysis of Racism? 103 5. India in South Africa: Counter-genealogies for a Subaltern Sociology 131 6. Legacies of Culture, Languages of the State 164 7. Gendered States: Culture as a Site of South Asian Human-Rights Work 189 Epilogue. The Traffic in Social Movements: Narmada, Bhopal, Texas 213 Notes 227 Bibliography 283 Index 319