دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st Edition
نویسندگان: Meir Hatina
سری: Utah Series in Turkish and Islamic Stud
ISBN (شابک) : 1607810328, 9781607810322
ناشر: University of Utah Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 257
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب 'Ulama', Politics, and the Public Sphere: An Egyptian Perspective به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علما، سیاست و حوزه عمومی: دیدگاه مصری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جایگاه علمای سنی (علمای دینی) در دوران معاصر، با توجه به قاطعیت آنها در مورد مسائل اخلاقی و سیاسی-اجتماعی در دستور کار مسلمانان عربی، مجدداً مورد توجه دانشگاهی قرار گرفته است. این امر منجر به ارزیابی مجدد روایت مورخان و دانشمندان علوم اجتماعی شده است که معمولاً علما را در مقایسه با اسلام گرایان غیر روحانی جدید و قطعاً با علمای شیعه به عنوان بازیگران حاشیه ای به تصویر می کشند. سرزندگی علمای سنی بدون شک با تداوم تجدید حیات اسلامی مرتبط است، که از دهه 1970 نخبگان سیاسی را وادار کرده است که به منظور خنثی کردن چالش اسلام گرایان، به طور فزاینده ای بر تشکیلات مذهبی تکیه کنند و بدین ترتیب علما آزادی بیشتری در فعالیت داشته باشند. مطالعه هاتینا به دوره قبلی باز می گردد و نشان می دهد که چنین سرزندگی ریشه در نیمه دوم قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم دارد. هاتینا واکنش های متنوع علما را به این دوره از دولت سازی و انسجام ملی شتابان نشان می دهد.
The status of the Sunni Ulama (religious scholars) in modern times has attracted renewed academic interest, in light of their assertiveness regarding moral and sociopolitical issues on the Arab-Muslim agenda. This has led to a reassessment of the narrative of historians and social scientists, who usually depicted the Ulama as marginal players in comparison with the new lay Islamists, and certainly with the Shia Ulama. The Sunni 'Ulama'’s vitality is undoubtedly related to the continuing Islamic resurgence, which since the 1970s has forced the political elites to rely increasingly on the religious establishment in order to neutralize the Islamist challenge, thus allowing the Ulama greater freedom of activity. Hatina’s study returns to an earlier period and shows that such vitality has its roots in the second half of the nineteenth and the early twentieth centuries. Hatina traces the diverse Ulama reactions to this period of accelerated state building and national cohesion.
Contents......Page 8
A Note on Transliteration......Page 10
Preface......Page 12
Introduction - Ulama and Modernity: A Reappraisal\n......Page 14
Part One: The Ulama of Egypt\n......Page 28
1. A Historical Sketch......Page 30
2. Modernization and Protest......Page 41
Part Two: Azharis and the Urabi revolt,1881–1882\n......Page 54
3. Islam and Dissidence......Page 56
4. In Defense of Religion and Homeland\n......Page 76
5. Exile as a Prism for Cultural Interaction\n......Page 93
Part Three: Confronting a Changing World\n......Page 106
6. Debating Islam......Page 108
7. Al-Azhar and the Egyptian Nation-State......Page 144
8. Ulama in the Middle East: A Comparative Perspective\n......Page 169
9. Conclusion......Page 184
Notes......Page 190
Bibliography......Page 228
Index......Page 252