دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hannah Arendt
سری:
ناشر:
سال نشر:
تعداد صفحات: 154
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 33 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Tra Passato e Futuro به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بین گذشته و آینده نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«مقالاتی که در اینجا گردآوری میشوند، تغییراتی در موضوع شکستگی هستند که زمانی در هستی و فرهنگ باز میشود که انسان نمیتواند با جهان و در نتیجه به زمان حال باز شود. انواع مختلف بحران ها، اقتدار، آزادی، آموزش، حتی اندیشه، به شکاف اساسی عمل باز می گردند. این جنبه تعیین کننده یک وقفه در سنت را در نظر می گیرد. (...) قصیده ای از رنه شار متن ایده آل برای این کتاب است: \"ارث ما بر هیچ وصیتی مقدم نیست\". هیچ راه بهتری برای روشن کردن این پارادوکس اساساً مدرن وجود ندارد که هر نسل، در فرهنگی که در تاریخ بیش از هر نسل دیگری آموزش دیده است، انگیزههای آنهایی را که پیش از آن بودهاند فراموش میکند. (مقدمه A. Dal Lago)
«I saggi qui raccolti sono variazioni sul tema della frattura che si apre nell'esistenza e nella cultura quando l'essere umano non può aprirsi al mondo e quindi al presente. I vari tipi di crisi, dell'autorità, della libertà, dell'istruzione, persino del pensiero, sono riportati alla fondamentale lacuna dell'agire. Questa assume l'aspetto decisivo di una interruzione della tradizione. (...) Un aforisma di René Char fa da epigrafe ideale di questo libro: "La nostra eredità non è preceduta da alcun testamento". Non c'è modo migliore di illuminare il paradosso tipicamente moderno, per cui ogni generazione, in una cultura educata nella storia più di ogni altra, dimentica le motivazioni di quelle che l'hanno preceduta.» (Introduzione di A. Dal Lago)