دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Ashild Kolas
سری:
ISBN (شابک) : 041543436X, 9780203939949
ناشر:
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 169
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Tourism and Tibetan Culture in Transition: A place called Shangrila (Routledge Contemporary China Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گردشگری و فرهنگ تبتی در حال گذار: مکانی به نام شانگریلا (سریال چین معاصر روتلج) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب رابطه بین گردشگری، فرهنگ و هویت قومی در تبت را بررسی میکند و به ویژه بر شانگریلا، منطقه تبتی در جنوب غربی چین تمرکز میکند تا نشان دهد چگونه «فرهنگ تبتی» محلی به عنوان کالایی قابل فروش برای گردشگران بازسازی میشود. این مقاله اثرات اجتماعی-اقتصادی گردشگری شانگریلا در تبت را تجزیه و تحلیل میکند و بررسی میکند که چه کسانی از نظر اقتصادی سود میبرند، در حالی که پیامدهای سیاسی آن و راههایی را نیز در نظر میگیرند که گردشگری ممکن است با مذاکره و تاکید مجدد هویت قومی مرتبط شود. در ادامه به بررسی تخیل مجدد فضایی ناشی از توسعه گردشگری می پردازد و می پرسد که آیا یک مقصد توریستی به ناچار تبدیل به یک «شبه جامعه» برای بازدیدکنندگان می شود؟ آیا یک نام ساختگی که به خاطر گردشگران اختراع شده است، هنوز هم می تواند حس هویت را برای «بومیان» یک مکان ایجاد کند؟ این کتاب استدلال میکند که مفاهیم مکان با مفاهیم هویت اجتماعی و در مورد شانگریلا به ویژه با هویت قومی مرتبط است. با در نظر گرفتن فضا بهعنوان ساختهشده اجتماعی، و مکانسازی بهعنوان حیاتی برای سازمان اجتماعی، این مطالعهای است در مورد چگونگی ساخت و رقابت مکان. توضیح میدهد که چگونه روستاییان محلی و نخبگان رهبانی درباره جغرافیای مذهبی منطقه مذاکره کردهاند، چگونه عوامل دولت کمونیستی آن را به عنوان یک منطقه اقلیت بازتعریف کردهاند، و چگونه توسعهدهندگان گردشگری اکنون منطقه را به عنوان شانگریلا برای مصرف توریست بازاریابی میکنند. این استراتژیهای مختلف «مکانسازی» را که توسط بازیگران مختلف اجتماعی، از جمله روستاییان محلی برای ایجاد جوامعی که در آن زندگی میکنند، نخبگان رهبانی برای ابداع قلمرو تبتی بودایی از «جغرافیای مذهبی»، عوامل جمهوری خلق چین، به کار گرفته شده است. برای تعریف این منطقه به عنوان بخشی از دولت کمونیستی، و توسعه دهندگان گردشگری برای بازاریابی منطقه به عنوان "شانگریلا" برای مصرف توریست. به طور کلی، این کتاب یک گزارش روشنگر از پیوندهای پیچیده بین گردشگری، فرهنگ و هویت تبتی در تبت است و برای طیف گسترده ای از رشته ها از جمله انسان شناسی اجتماعی، جامعه شناسی، جغرافیای انسانی، گردشگری و مطالعات توسعه مورد توجه خواهد بود.
This book explores the relationship between tourism, culture and ethnic identity in Tibet in , focusing in particular on Shangrila, a Tibetan region in Southwest China, to show how local ‘Tibetan culture’ is reconstructed as a marketable commodity for tourists. It analyses the socio-economic effects of Shangrila tourism in Tibet, investigating who benefits economically, whilest also considering its political implications and the ways in which tourism might be linked to the negotiation and reassertion of ethnic identity. It goes on to examine the spatial re-imagining provoked by the development of tourism, and asks whether a tourist destination inevitably becomes a ‘pseudo-community’ for the visited. Can a fictitious name, invented for the sake of tourists, still provide the ‘natives’ of a place with a sense of identity? This book argues that conceptions of place are closely linked to notions of social identity, and in the case of Shangrila particularly to ethnic identity. Viewing the spatial as socially constructed, and place-making as vital to social organisation, this is a study of how place is constructed and contested. It describes how local villagers and monastic elites have negotiated the area’s religious geography, how agents of the Communist state have redefined it as a minority area, and how tourism developers are now marketing the region as Shangrila for tourist consumption. It outlines the different ‘place-making’ strategies utilised by the various social actors, including local villagers to create the communities in which they live, monastic elites to invent a Buddhist Tibetan realm of ‘religious geography’, agents of the People’s Republic of China to define the area as part of the communist state, and tourism developers to market the region as ‘Shangrila’ for tourist consumption. Overall, this book is an insightful account of the complex links between tourism, culture and Tibetanethnic identity in Tibet, and will be of interest to a wide range of disciplines including social anthropology, sociology, human geography, tourism and development studies.
Book Cover......Page 1
Title......Page 6
Copyright......Page 7
Contents......Page 8
Preface......Page 10
Acknowledgements......Page 12
Note on transliteration......Page 14
Location Map of Shangrila......Page 15
1 Localizing Shangrila......Page 16
2 The political economy of tourism......Page 25
3 Issues and methods......Page 42
4 Sacred space, state territory and tourist destination......Page 53
5 Hallowed ground......Page 70
6 Imagining the nation......Page 93
7 Shangrila: A space of dreams......Page 119
8 Tourism, place-making and Tibetan identity......Page 135
Glossary of local terms with suggested Tibetan spellings......Page 145
Notes......Page 147
Bibliography......Page 153
Index......Page 164