ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Tormented Master: A Life of Rabbi Nahman of Bratslav

دانلود کتاب استاد عذاب دیده: زندگی خاخام نهمان از براتسلاو

Tormented Master: A Life of Rabbi Nahman of Bratslav

مشخصات کتاب

Tormented Master: A Life of Rabbi Nahman of Bratslav

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Judaic studies series 
ISBN (شابک) : 0817369074, 9780817369071 
ناشر: The University of Alabama Press 
سال نشر: 1979 
تعداد صفحات: 406 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 33 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 28,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Tormented Master: A Life of Rabbi Nahman of Bratslav به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب استاد عذاب دیده: زندگی خاخام نهمان از براتسلاو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب استاد عذاب دیده: زندگی خاخام نهمان از براتسلاو

«اگر حسیدیسم در معنویت تقویت‌کننده زندگی «بعل شم توف» آغاز شود، به کارنامه پرپیچ‌وخم، نخبه‌گرا و کاملاً جذاب نهمان براتسلاو (1722–1810) که زندگی‌نامه و آموزش آرتور گرین در کتاب جامع و تکان‌دهنده‌اش بیان شده است، پایان می‌یابد. و مطالعه ظریف، استاد زجرکشیده. «آرتور گرین با ظرافت و امکاناتی که تاکنون در ادبیات انگلیسی درباره حسیدیسم بی‌نظیر است، توانسته است ما را از میان انبوه‌های گفتمان براتسلاور هدایت کند. استاد زجر کشیده الگویی از وضوح و درک است که احترام و احترام شگفت انگیز برای موضوع خود را با تعقیب بی رحمانه حقیقت مستند متعادل می کند. . . . استاد معذب به اندازه کافی برای مصائب دین به طور کلی و مسائل دین مدرن به طور خاص باز است تا نهمان را متفکری کاملاً مرتبط با زمان ما بسازد. گرین تأکید می کند: «نهمان براتسلاو در تاریخ یهودیت بی نظیر است، زیرا تلاش فرد برای صمیمیت با خدا را مرکز راه دینی قرار داده است. او قبل از زمان خود یک کی یرکگارد بود و به ترک مطلق زندگی ایمانی و خطر پارادوکسیکال بودن اعتقاد داشت. . . . او بیش از همه، سلف کافکا بود که داستان‌هایش، مانند داستان‌های نهمان، هیچ کلید صریحی ندارد و روح را می‌آرامی و آزار می‌دهد، و ما را وادار می‌کند - حتی در صورت ناتوانی در درک - به اعتراف به قدرت و چالش آن‌ها.» -نیویورک تایمز


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

“If Hasidism begins in the life-enhancing spirituality of the Baal Shem Tov, it concludes in the tortuous, elitist and utterly fascinating career of Nahman of Bratslav (1722–1810) whose biography and teaching Arthur Green has set forth in his comprehensive, moving, and subtle study, Tormented Master. “Arthur Green has managed to lead us through the thickets of the Bratslaver discourse with a grace and facility thus far unequaled in the English language literature on Hasidism. Tormented Master is a model of clarity and percipience, balancing awed respect and honor for its subject with a ruthless pursuit of documented truth. . . . Tormented Master is sufficiently open to the agonies of religion in general and the issues of modern religion in particular to make Nahman a thinker utterly relevant to our time. “Nahman of Bratslav is unique in the history of Judaism, Green emphasizes, for having made the individual’s quest for intimacy with God the center of the religious way. He was a Kierkegaard before his time, believing in the utter abandon of the life of faith and the risk of paradoxicality. . . . He was, more than all others, the predecessor of Kafka, whose tales, like Nahman’s, have no explicit key and rankle, flush and irritate the spirit, compelling us—even in our failure to understand—to acknowledge their potency and challenge.” —New York Times





نظرات کاربران