دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Daniel Nessim
سری:
ISBN (شابک) : 9781725267091, 9781725267077
ناشر: Pickwick Publications
سال نشر: 2021
تعداد صفحات:
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Torah for Gentiles? What the Jewish Authors of the Didache Had to Say به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تورات برای غیریهودیان؟ آنچه نویسندگان یهودی کتاب دیداش باید می گفتند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در ماتریس یهودیت و مسیحیت نوپا، دیداچی صدایی مسیحی-یهودی است که به دنبال میانجیگری تورات برای گیرندگان غیریهودی آن به شیوه ای مناسب برای آنهاست. Didache با هدایت دیپلماتیک بین Scylla و Charybdis کلیسای اورشلیم قانون مدار و عقاید پولس، بسیار واضح است که غیریهودیان نیازی به گرویدن به یهودیت ندارند. از سوی دیگر، نویسنده استدلال میکند که تورات، و بهویژه جدول دوم دکالوگ، برای همه، اعم از یهودی و غیریهودی، قابل اجرا است. در حالی که غیریهودیان ملزم به رعایت دستورات خاص اسرائیل نیستند، الگوی تثنیه «راه زندگی» در مقابل «راه مرگ» برای همه قابل اجرا است. عیسی گفت: یوغ من آسان است. Didache به حمل یوغ خداوند برای رسیدن به کمال دستور می دهد. یوغی که از آن حمایت میکند آنقدرها هم «آسان» نیست که میتوان تصور کرد، با این حال هم یهودیان و هم مسیحیان اخلاقیات آن را تا حد زیادی با آنهایی که زیربنای ارزشهای یهودی-مسیحی امروزی است، تشخیص میدهند. علاوه بر این، آنها منعکس کننده الزاماتی هستند که یهودیان مسیحی برای مشارکت در جامعه مسیحی ضروری می دانستند، در روزگاری که آن جامعه هنوز به اجداد یهودی خود بسیار نگاه می کرد.
In the matrix of nascent Judaism and Christianity, the Didache is a Christian-Jewish voice seeking to mediate the Torah to its gentile recipients in a manner appropriate for them. Steering diplomatically between the Scylla and Charybdis of the Law-observant Jerusalem church and Pauline dogma, the Didache is very clear that gentiles do not need to convert to Judaism. On the other hand, the author argues, the Torah, and in particular the second Table of the Decalogue, is universally applicable to everyone, Jew and gentile. While gentiles are not required to keep commands specific to Israel, the Deuteronomic paradigm of the 'Way of Life' versus the 'Way of Death' is applicable to all. Jesus said 'my yoke is easy.' The Didache mandates bearing the yoke of the Lord in order to attain perfection. The yoke it advocates is not as 'easy' as one might suppose, yet both Jews and Christians would recognize its morals as largely the same as those that underpin Judaeo-Christian values today. Further, they reflect the requirements that Christian Jews saw as necessary for participation in the Christian community, in a day when that community still looked very much to its Jewish progenitors.