دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Méadhbh McIvor سری: ناشر: London School of Economics and Political Science سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 229 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب To fulfil the law: evangelism, legal activism, and public Christianity in contemporary England [PhD thesis] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب برای تحقق قانون: بشارت، کنشگری قانونی، و مسیحیت عمومی در انگلستان معاصر [پایان نامه دکترا] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه با ترسیم جایگاه مورد مناقشه مسیحیت «عمومی» در انگلستان معاصر به مجموعه قوم نگاری کمک می کند، که من از طریق ظهور کنشگری سیاسی محافظه کار مسیحی و دعاوی مربوط به منافع مسیحی در دادگاه های انگلیس بررسی می کنم. بر اساس بیست و دو ماه کار میدانی دوگانه که بین یک گروه لابی مسیحی و یک کلیسای انجیلی محافظه کار تقسیم شده است، در قرار دادن تجارب فعالان مذهبی در چارچوب قانونی در گفتگوی مستقیم با (یک زیربخش) جامعه مسیحی محافظه کار منحصر به فرد است. آنها برای حمایت معنوی و مالی درخواست می کنند. من به ارزشها، خواستهها و اهداف کسانی توجه میکنم که میخواهند ایمان خود را در زمینهای زندگی کنند که آنها آن را خصمانه با تجلی آن ترسیم میکنند. من استدلال میکنم که علیرغم شکلهای حقوقی به ظاهر بدیع که از طریق آنها این ارزشها و خواستهها بیان میشوند، انگیزههای اولیه دست اندرکاران بسیار بدیع است. در عوض، آنها منعکس کننده نگرانی های تاریخی و پایدار در مسیحیت انجیلی هستند: نفرت از گناه. پیشنهاد مسیح برای آزادی از آن؛ و وظیفه گفتن این امکان به دیگران. با این حال، به همان اندازه تنشها بر سر بهترین روش انجام این تعهدات تبلیغی وجود دارد. بنابراین، این کار همچنین کاوشی است در مورد نگرانیهای بشارتی که اعضای یک جامعه کلیسا در تلاشهایشان برای انجام این کار تجربه کردهاند، و همچنین در مسیری خلاقانه آنها از تعهدات اخلاقی رقابتی که زندگیشان حول آن ساخته شده است. من استدلال میکنم که ارزش تئوریک مونیسم - که در آن اهداف زیادی که در پی دستیابی به آن هستند را میتوان تحت ایدهآل تسلیم در برابر کلام خدا قرار داد - خطوط مشخصی به خود میگیرد زیرا با تکثر ارزشی حاکم در لندن قرن بیست و یکم به چالش کشیده میشود. در حالی که فعالان مسیحی پروندههای حقوقی برجسته را وسیلهای برای (دوباره) بشارت دادن به ملت میدانند، من نشان میدهم که انجیلیها در محل در مورد تأثیر این «الهیات قانونی» عمیقاً دوگانگی دارند.
This thesis contributes to the ethnographic corpus by charting the contested place of ‘public’ Christianity in contemporary England, which I explore through the rise of conservative Christian political activism and Christian interest litigation in the English courts. Based on twenty-two months of dual-sited fieldwork split between a Christian lobby group and a conservative evangelical church, it is unique in putting the experiences of religious activists at the legal coalface in direct conversation with (one subsection of) the conservative Christian community they appeal to for spiritual and financial support. I attend to the values, desires and goals of those seeking to live out their faith in a context they paint as hostile to its manifestation. I argue that, despite the apparently innovative legal forms through which these values and desires are articulated, the primary motivations of those involved are far from novel. Rather, they reflect historic and abiding concerns within evangelical Christianity: an abhorrence of sin; Christ’s offer of freedom from it; and the duty to tell others of this possibility. Equally longstanding, however, are tensions over how best to discharge these missionary obligations. Thus, this work is also an exploration of the evangelistic anxieties experienced by the members of one church community in their efforts to do so, and of their creativenavigation of the competing moral commitments around which their lives are structured. I argue that their theoretical value monism – in which the many goals they seek to achieve can be subsumed under the ideal of submission to God’s Word – takes on particular contours as it is challenged by the value pluralism dominant in twenty-first century London. While Christian activists view high-profile legal cases as vehicles through which to (re)evangelise the nation, I show that evangelicals on the ground are deeply ambivalent about the impact of this ‘legal theology’.