دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael J. Puett
سری: Harvard-Yenching Institute monograph series
ISBN (شابک) : 0674016432, 9780674016439
ناشر: Harvard University Asia Center
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 186
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 24 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب To Become a God: Cosmology, Sacrifice, and Self-Divinization in Early China (Harvard-Yenching Institute Monograph Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خدا شدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شواهدی از استخوان های اوراکل شانگ تا یادبودهایی که به امپراتوران هان غربی ارائه شده است، گواه یک بحث طولانی مدت در چین اولیه بر سر رابطه مناسب بین انسان ها و خدایان است. یکی از قطبهای بحث، قلمروهای انسانی و الهی را جدا از هم و عذابآور میدید و فالگیری را برای تعیین اراده خدایان و قربانیها برای دلجویی و تأثیرگذاری بر آنها تشویق میکرد. قطب مقابل این دو قلمرو را مرتبط می دید و ادعا می کرد که انسان ها می توانند به الوهیت دست یابند و در نتیجه کیهان را کنترل کنند. این کتاب گسترده این بحث را بازسازی میکند و ادعاهای رقیب در مورد ماهیت کیهان و ارواح، مرزبندی مناسب بین قلمرو انسانی و الهی، و انواع قدرتهایی را که انسانها و ارواح میتوانند اعمال کنند، در چارچوبهای معاصر آنها قرار میدهد. اغلب ادعا می شود که جهان بینی چین اولیه به طور غیرمشکل مونیستی بود و از این رو چین از تنش های موجود بین خدایان و انسان ها در غرب اجتناب کرده بود. مایکل جی پوئت با پرداختن به مسائل کیهان شناسی، فداکاری، و خود الهی سازی در چارچوبی تاریخی و مقایسه ای که به اهمیت معاصر استدلال های خاص توجه می کند، نشان می دهد که مفروضات اساسی کیهان شناختی چین باستان موضوع بحث بسیار بیشتری بوده است. به طور کلی تصور می شود. (20040901)
Evidence from Shang oracle bones to memorials submitted to Western Han emperors attests to a long-lasting debate in early China over the proper relationship between humans and gods. One pole of the debate saw the human and divine realms as separate and agonistic and encouraged divination to determine the will of the gods and sacrifices to appease and influence them. The opposite pole saw the two realms as related and claimed that humans could achieve divinity and thus control the cosmos. This wide-ranging book reconstructs this debate and places within their contemporary contexts the rival claims concerning the nature of the cosmos and the spirits, the proper demarcation between the human and the divine realms, and the types of power that humans and spirits can exercise. It is often claimed that the worldview of early China was unproblematically monistic and that hence China had avoided the tensions between gods and humans found in the West. By treating the issues of cosmology, sacrifice, and self-divinization in a historical and comparative framework that attends to the contemporary significance of specific arguments, Michael J. Puett shows that the basic cosmological assumptions of ancient China were the subject of far more debate than is generally thought. (20040901)
_c00......Page 1
_c01......Page 2
_c02......Page 3
_c03......Page 4
_c04......Page 5
_c05......Page 6
000-001......Page 7
002-003......Page 8
004-005......Page 9
006-007......Page 10
008-009......Page 11
010-011......Page 12
012-013......Page 13
014-015......Page 14
016-017......Page 15
018-019......Page 16
020-021......Page 17
022-023......Page 18
024-025......Page 19
026-027......Page 20
028-029......Page 21
030-031......Page 22
032-033......Page 23
034-035......Page 24
036-037......Page 25
038-039......Page 26
040-041......Page 27
042-043......Page 28
044-045......Page 29
046-047......Page 30
048-049......Page 31
050-051......Page 32
052-053......Page 33
054-055......Page 34
056-057......Page 35
058-059......Page 36
060-061......Page 37
062-063......Page 38
064-065......Page 39
066-067......Page 40
068-069......Page 41
070-071......Page 42
072-073......Page 43
074-075......Page 44
076-077......Page 45
078-079......Page 46
080-081......Page 47
082-083......Page 48
084-085......Page 49
086-087......Page 50
088-089......Page 51
090-091......Page 52
092-093......Page 53
094-095......Page 54
096-097......Page 55
098-099......Page 56
100-101......Page 57
102-103......Page 58
104-105......Page 59
106-107......Page 60
108-109......Page 61
110-111......Page 62
112-113......Page 63
114-115......Page 64
116-117......Page 65
118-119......Page 66
120-121......Page 67
122-123......Page 68
124-125......Page 69
126-127......Page 70
128-129......Page 71
130-131......Page 72
132-133......Page 73
134-135......Page 74
136-137......Page 75
138-139......Page 76
140-141......Page 77
142-143......Page 78
144-145......Page 79
146-147......Page 80
148-149......Page 81
150-151......Page 82
152-153......Page 83
154-155......Page 84
156-157......Page 85
158-159......Page 86
160-161......Page 87
162-163......Page 88
164-165......Page 89
166-167......Page 90
168-169......Page 91
170-171......Page 92
172-173......Page 93
174-175......Page 94
176-177......Page 95
178-179......Page 96
180-181......Page 97
182-183......Page 98
184-185......Page 99
186-187......Page 100
188-189......Page 101
190-191......Page 102
192-193......Page 103
194-195......Page 104
196-197......Page 105
198-199......Page 106
200-201......Page 107
202-203......Page 108
204-205......Page 109
206-207......Page 110
208-209......Page 111
210-211......Page 112
212-213......Page 113
214-215......Page 114
216-217......Page 115
218-219......Page 116
220-221......Page 117
222-223......Page 118
224-225......Page 119
226-227......Page 120
228-229......Page 121
230-231......Page 122
232-233......Page 123
234-235......Page 124
236-237......Page 125
238-239......Page 126
240-241......Page 127
242-243......Page 128
244-245......Page 129
246-247......Page 130
248-249......Page 131
250-251......Page 132
252-253......Page 133
254-255......Page 134
256-257......Page 135
258-259......Page 136
260-261......Page 137
262-263......Page 138
264-265......Page 139
266-267......Page 140
268-269......Page 141
270-271......Page 142
272-273......Page 143
274-275......Page 144
276-277......Page 145
278-279......Page 146
280-281......Page 147
282-283......Page 148
284-285......Page 149
286-287......Page 150
288-289......Page 151
290-291......Page 152
292-293......Page 153
294-295......Page 154
296-297......Page 155
298-299......Page 156
300-301......Page 157
302-303......Page 158
304-305......Page 159
306-307......Page 160
308-309......Page 161
310-311......Page 162
312-313......Page 163
314-315......Page 164
316-317......Page 165
318-319......Page 166
320-321......Page 167
322-323......Page 168
326-327......Page 169
328-329......Page 170
330-331......Page 171
332-333......Page 172
334-335......Page 173
336-337......Page 174
338-339......Page 175
340-341......Page 176
342-343......Page 177
344-345......Page 178
346-347......Page 179
348-349......Page 180
350-351......Page 181
352-353......Page 182
354-355......Page 183
356-357......Page 184
358-359......Page 185
360-361......Page 186