دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Mary Burke سری: ISBN (شابک) : 0199566461, 9780199566464 ناشر: سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 342 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب 'Tinkers': Synge and the Cultural History of the Irish Traveller به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب "Tinkers": Synge و تاریخ فرهنگی مسافر ایرلندی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخچه مسافران ایرلندی مشابه تاریخ «قلعدوست» نیست، یک فانتزی دنیای اموات در سراسر اروپا که توسط ادبیات سرکش بریتانیایی و قارهای قرن شانزدهم خلق شد و با حاکم شدن انگلیسی در ایرلند به تنهایی به عنوان یک شخصیت ایرلندی شناخته شد. توسط Revival، قلع و قمع نشان دهنده بوهمی بودن بوهمی و ماقبل سلتی بود و به عنوان ضد ملی گرای فرهنگی با شیدایی کولی های ویکتوریا عمل می کرد. کتاب تأثیرگذار The Tinker's Wedding از جی. ام سینج که مدت ها به عنوان تصویری از مسافران واقعی اشتباه فهمیده می شد، برای این «ایرلندی شدن» قلع و قمع نقش کلیدی داشت، حتی اگر به ریشه های متنی جهان وطنی آن شخصیت اذعان داشت. تصویر همدلانه سینژ، و بسیاری از بازنمایی های بعدی که به او به عنوان الگویی برای واژگونی یا تقلید به نظر می رسید، به دقت بررسی می شود. برخلاف رمانتیکسازی دوران احیا، نوشتههای پس از استقلال، قلع و قمعکنندگان را بهعنوان افراد بیگانه به تصویر میکشید، در حالی که اتحادیهگرایان همعصر آنها را آلودهکنندهای از جنوب متخاصم میدانستند. با این حال، پس از سیاسی شدن مسافران در دهه 1960، تصویرهای یکدست تر، پرس و جوی فانتزی «قلع و قمع» را که صفحه نمایش معاصر و بازنمایی های ادبی مسافران را شکل داده است و نویسندگان مسافر را وادار کرده است که «دیگری» را به لفاظی قدرتمند کننده تفاوت های قومی تبدیل کنند. اگرچه معادل ایرلندی آن بین ایدهآلسازی و شیطانسازی در نوسان است، تاریخ نژادی ایالات متحده تجسم سینمایی مسافر آمریکایی ایرلندی-آمریکایی را به عنوان یک سرکش دوستداشتنی «سطل زباله سفید» تسهیل میکند. این روند توسط اساطیر جمعیتی که مسافران در تخیل سفید آمریکایی با آنها متحد هستند، اسکاتلندی-ایرلندی (اولستر-اسکاتلندی) است. به طور خلاصه، «تقلب» در هویت ایرلندی، ایرلندی شمالی و حتی ایرلندی-آمریکایی بسیار بیشتر از آنچه در حال حاضر به رسمیت شناخته شده است، اهمیت دارد.
The history of Irish Travellers is not analogous to that of the 'tinker', a Europe-wide underworld fantasy created by sixteenth-century British and continental Rogue Literature that came to be seen as an Irish character alone as English became dominant in Ireland. By the Revival, the tinker represented bohemian, pre-Celtic aboriginality, functioning as the cultural nationalist counter to the Victorian Gypsy mania. Long misunderstood as a portrayal of actual Travellers, J.M. Synge's influential The Tinker's Wedding was pivotal to this 'Irishing' of the tinker, even as it acknowledged that figure's cosmopolitan textual roots. Synge's empathetic depiction is closely examined, as are the many subsequent representations that looked to him as a model to subvert or emulate. In contrast to their Revival-era romanticization, post-independence writing portrayed tinkers as alien interlopers, while contemporaneous Unionists labeled them a contaminant from the hostile South. However, after Travellers politicized in the 1960s, more even-handed depictions heralded a querying of the 'tinker' fantasy that has shaped contemporary screen and literary representations of Travellers and has prompted Traveller writers to transubstantiate Otherness into the empowering rhetoric of ethnic difference. Though its Irish equivalent has oscillated between idealization and demonization, US racial history facilitates the cinematic figuring of the Irish-American Traveler as lovable 'white trash' rogue. This process is informed by the mythology of a population with whom Travelers are allied in the white American imagination, the Scots-Irish (Ulster-Scots). In short, the 'tinker' is much more central to Irish, Northern Irish and even Irish-American identity than is currently recognised.