دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Reiko Ohnuma
سری:
ISBN (شابک) : 0199915652, 9780199915651
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 277
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب روابطی که می بندد: تصاویر و گفتگوی مادران در آیین بودایی هند: بودیسم دینی تاریخ جهان دینی مطالعات معنوی علوم انسانی کتابهای درسی اجاره ای جدید استفاده شده بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Ties That Bind: Maternal Imagery and Discourse in Indian Buddhism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روابطی که می بندد: تصاویر و گفتگوی مادران در آیین بودایی هند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Reiko Ohnuma کاوش گسترده ای در مورد نقش پیچیده تصاویر و گفتمان مادری در بودیسم پیشامدرن آسیای جنوبی ارائه می دهد. مادری گاهی به عنوان مناسبترین نماد برای خود بودایی تمجید میشد و گاهی به عنوان نمونهای ترین مظهر دلبستگی و رنج تحقیر میشد. در ادبیات بودایی، احساس عشق و قدردانی نسبت به تربیت مادر اغلب با احساسات غوطه ور خصومت و کینه به خاطر تعهدات ناگسستنی ایجاد شده در می آمیزد، و تصاویر مثبت مادران فداکار با تصاویر وحشتناک مادرانی که می کشند و می بلعند، متعادل می شود. از نظر نهادی، به نظر می رسد تعریف رسمی انکار بودایی به عنوان کسی که تمام پیوندهای خانوادگی را قطع کرده است، با شواهد تاریخی فراوانی وجود دارد که نشان دهنده توجه مداوم راهبان و راهبه ها به مادرانشان و همچنین سایر درگیری های خانوادگی است. مطالعه اوهنوما بینش انتقادی را در مورد تصویرهای بودایی از عشق و غم مادری، نقش مادران خود بودا، مایا و ماهاپراجاپاتا، استفاده از بارداری و بارداری به عنوان استعاره برای دستیابی به روشنایی، استفاده از شیردهی به عنوان استعاره ای برای افراد دلسوز ارائه می دهد. اعمال بوداها و بودیساتواها، و رابطه بین بودیسم و مادری که در واقع در زندگی روزمره وجود داشت.
Reiko Ohnuma offers a wide-ranging exploration of the complex role of maternal imagery and discourse in pre-modern South Asian Buddhism. Motherhood was sometimes extolled as the most appropriate symbol for buddhahood itself, and sometimes denigrated as the most paradigmatic manifestation of attachment and suffering. In Buddhist literature, feelings of love and gratitude for the mother's nurturance frequently mingle with submerged feelings of hostility and resentment for the unbreakable obligations thus created, and positive images of self-sacrificing mothers are counterbalanced by horrific depictions of mothers who kill and devour. Institutionally, the formal definition of the Buddhist renunciant as one who has severed all familial ties seems to co-exist uneasily with an abundance of historical evidence demonstrating monks' and nuns' continuing concern for their mothers, as well as other familial entanglements. Ohnuma's study provides critical insight into Buddhist depictions of maternal love and grief, the role of the Buddha's own mothers, Maya and Mahaprajapata, the use of pregnancy and gestation as metaphors for the attainment of enlightenment, the use of breastfeeding as a metaphor for the compassionate deeds of buddhas and bodhisattvas, and the relationship between Buddhism and motherhood as it actually existed in day-to-day life.