دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 1 نویسندگان: Dean Swinford سری: ISBN (شابک) : 0415977649, 9780203960189 ناشر: سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 242 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Through The Daemon's Gate: Kepler's Somnium, Medieval Dream Narratives, and the Polysemy of Allegorical Motifs (Studies in Medieval History and Culture) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از طریق دروازه دیمون: سامنیوم کپلر ، روایات رویای قرون وسطایی و چند منظومه نقوش تمثیلی (مطالعات تاریخ و فرهنگ قرون وسطی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب داستان «سومنیوم» یوهانس کپلر، ستاره شناس اولیه مدرن را روایت می کند، که توسط مورخان علم و منتقدان ادبی به طور یکسان به عنوان اولین نمونه واقعی از داستان های علمی تخیلی در نظر گرفته شده است. کپلر در مقطع کارشناسی شروع به نوشتن داستان پیچیده و پرپایه خود درباره یک ستاره شناس خیالی ایسلندی کرد و در طول زندگی خود به آن افزود. Somnium مدلهای فراطبیعی و علمی کیهان را از طریق دفاع طنزآمیز از کوپرنیک که شامل جادوگران، ساکنان ماه، و شیطانی است که به زبان تجربی علم مدرن صحبت میکند، در هم میآمیزد. سوینفورد به روشهایی میپردازد که Somnium کپلر تحت تأثیر رویای کیهانی است، یک ژانر ادبی که از محبوبیت قابل توجهی در میان نویسندگان قرون وسطایی، از جمله جفری چاسر، دانته، جان سالزبری، ماکروبیوس، و آلن از لیل برخوردار بود. او قراردادهای عمومی رؤیای کیهانی را بررسی میکند، همچنین حساسیتهای شعری و الهیاتی را که زیربنای دستهبندیهای رویاهایی فرمولهشده توسط ماکروبیوس و آرتمیدوروس هستند که به طور گسترده برای تفسیر نمادهای خاص در رویاها و ارزیابی قابلیت اطمینان کلی آنها استفاده میشدند، بررسی میکند. سوینفورد یک ادعای کلیدی در مورد شکل سومنیوم در ارتباط با علم اولیه ایجاد میکند: کپلر به ژانری تکیه میکند که ارتباط نزدیکی با مدل بطلمیوسی یا زمین محور از کیهان دارد به عنوان راهی برای توضیح و توجیه مدلی از کیهان. کیهانی که ارتباطات یکسانی را بین فرد و امر الهی که برای مدل بطلمیوسی بسیار مهم است، ایجاد نمی کند. در واقع، کپلر از رویای کیهانی برای توصیف جهانی استفاده میکند که نمیتواند ادعای مشابهی بین رویای یک فرد و نظم کیهانی که در قوانین خود ژانر درک میشود را داشته باشد. برای این منظور، Somnium کپلر اولین نمونه علمی تخیلی است، اما آخرین نمونه از تمثیل نوافلاطونی است.
This book tells the story of the early modern astronomer Johannes Kepler’s Somnium, which has been regarded by science historians and literary critics alike as the first true example of science fiction. Kepler began writing his complex and heavily-footnoted tale of a fictional Icelandic astronomer as an undergraduate and added to it throughout his life. The Somnium fuses supernatural and scientific models of the cosmos through a satirical defense of Copernicanism that features witches, lunar inhabitants, and a daemon who speaks in the empirical language of modern science. Swinford’s looks at the ways that Kepler’s Somnium is influenced by the cosmic dream, a literary genre that enjoyed considerable popularity among medieval authors, including Geoffrey Chaucer, Dante, John of Salisbury, Macrobius, and Alan of Lille. He examines the generic conventions of the cosmic dream, also studying the poetic and theological sensibilities underlying the categories of dreams formulated by Macrobius and Artemidorus that were widely used to interpret specific symbols in dreams and to assess their overall reliability. Swinford develops a key claim about the form of the Somnium as it relates to early science: Kepler relies on a genre that is closely connected to a Ptolemaic, or earth-centered, model of the cosmos as a way of explaining and justifying a model of the cosmos that does not posit the same connections between the individual and the divine that are so important for the Ptolemaic model. In effect, Kepler uses the cosmic dream to describe a universe that cannot lay claim to the same correspondences between an individual’s dream and the order of the cosmos understood within the rules of the genre itself. To that end, Kepler’s Somnium is the first example of science fiction, but the last example of Neoplatonic allegory.