دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Three Christian Capitals: Topography and Politics
دانلود کتاب سه پایتخت مسیحی: توپوگرافی و سیاست
مشخصات کتاب
Three Christian Capitals: Topography and Politics
ویرایش:
نویسندگان: Richard Krautheimer
سری: UNA’S LECTURES
ISBN (شابک) : 0520045416, 9780520045415
ناشر: University of California Press
سال نشر: 1983
تعداد صفحات: 182
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 50 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 54,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب سه پایتخت مسیحی: توپوگرافی و سیاست: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، رم، تمدن های باستانی، تاریخ، ایتالیا، اروپا، تاریخ، ترکیه، خاورمیانه، تاریخ، جهان، تمدن و فرهنگ، سفرها و اکتشافات، یهودیان، تاریخ دریایی و دزدی دریایی، مذهبی، برده داری و استعمار زنان در تاریخ، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، هندوئیسم، اسلام، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، سایر متون مقدس و مذاهب، ، دین
در صورت تبدیل فایل کتاب Three Christian Capitals: Topography and Politics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سه پایتخت مسیحی: توپوگرافی و سیاست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب سه پایتخت مسیحی: توپوگرافی و سیاست
از صفحه اول این کتاب 167 صفحه ای: "کراتایمر در چند فصل کوتاه موفق شده است تاریخ معماری، تاریخ سیاسی، تاریخ اجتماعی و تاریخ دینی (هم کلیسایی و هم اعتقادی) را در یک توضیح واقعی از توسعه در هم آمیزد. از شهرهای بزرگ اولیه مسیحیت.» و «چرا امپراتور کنستانتین، یک مسیحی، کلیسای جامع پایتخت تازه فتح شده خود را دور از محله ای که جماعت بزرگ مسیحی رم در آن قرار داشت، ساخت؟ مطالعه قبلی رم، منجر به سفر کنونی به «توپوگرافی سیاسی» شد. نوشته‌ها، قوانین، کتیبه‌ها و سکه‌های معاصر سرنخ‌هایی برای راه‌حل این معما ارائه می‌کردند: هدف کنستانتین از انتخاب مکان حومه‌ای برای کلیسای لاتران، به حداقل رساندن اصطکاک با نیروهای قوی بود. مخالفان بت پرست در مجلس سنا، که پناهگاه های بت پرستی متعددی را در مرکز شهر تحت حفاظت خود داشت. قسطنطنیه، کنستانتین دیگر با مخالفت بت پرستی قابل توجهی روبرو نشد. اما مکان و شخصیت بناهای تاریخی کلیدی منعکس کننده تعارضات ایدئولوژیک مهم سیاسی است، مانند آنچه بین متقاعد کردن دائمی او از الوهیت خود به عنوان امپراتور و مفهوم مسیح به عنوان خدای یگانه و امپراتور جهان است. در مورد میلان در زمان سنت امبروز و روم اولیه پاپ، مانند روم قسطنطنیه و قسطنطنیه، پروفسور کراتایمر با استفاده از بناهای معماری و موقعیت آنها در بافت شهری به بینش های تاریخی تازه ای می رسد تا روابط متقابل پیچیده سیاست قدرت را روشن کند. باورهای مذهبی که زندگی را در هر یک از این پایتخت‌های مسیحی شکل قاطع می‌داد.»
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
From the front flap of this 167 page book: "Krautheimer has, in a few brief chapters, managed to meld architectural history, political history, social history, and religious history (both ecclesiological and doctrinal) into a genuinely original explanation of the development of the great early Christian cities." and "Why did emperor Constantine, a Christian, build the cathedral of his newly conquered capital city far from the quarters housing Rome's large Christian congregation? This anomaly, encountered by the author while working on a previous study of Rome, led to the present excursion into 'political topography'. Contemporary writings, legislation, inscriptions, and coins provided clues to the puzzle's solution: Constantine's aim in choosing a suburban site for the Lateran basilica was to minimize friction with the strong pagan opposition in the Senate, which held numerous pagan sanctuaries in the city center under its protection. By the time he was established at his new capital, Constantinople, Constantine no longer faced a significant pagan opposition. But the siting and character of key monuments reflect politically important ideological conflicts, such as that between his lingering persuasion of his own divinity qua emperor and the concept of Christ as the One God and Emperor of the Universe. In the cases of Milan at the time of St. Ambrose and early papal Rome, as with Constantinian Rome and Constantinople, Professor Krautheimer arrives at fresh historical insights by using architectural monuments and their location within the urban texture to illuminate complex interrelationships of power politics and religious beliefs that decisively shaped life in each of these Christian capitals."
