دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Paperback ed.] نویسندگان: Étienne Gilson, Mark A. Wauck سری: ISBN (شابک) : 0898700949, 9780898700947 ناشر: Ignatius Press سال نشر: 1986 تعداد صفحات: 215 [213] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Thomist Realism and the Critique of Knowledge به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رئالیسم تومیست و نقد دانش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فیلسوف بسیار معتبر فرانسوی، اتین ژیلسون، در این پاسخ به مدرنیسم کانتی، ژرفای رئالیسم تومیستیک و همچنین تومیسم های دروغین را به طرز درخشانی بررسی می کند. این اثر مهم که مارک واوک آن را با دقت ترجمه کرده است، عناصر اساسی فلسفه را بهعنوان ساختاری منسجم، قابل فهم و دانشآمیز به نمایش میگذارد و این کار را با دقت در بهترین سنت سنت توماس انجام میدهد. گیلسون که به عنوان پاسخ قطعی به فیلسوفانی که در پی تطبیق فلسفه انتقادی با رئالیسم اسکولاستیک بودند، نوشته شده بود، خود را مورخ فلسفه می دانست که وظیفه اصلی آن بازسازی و اساساً بازیابی حکمت دکتر عمومی کلیسا، سنت سنت بود. توماس آکویناس. تز گیلسون این بود که رئالیسم با روش انتقادی ناسازگار است و واقع گرایی تا آنجا که تامل برانگیز است و از اصول راهنمای آن آگاه است، روش مناسب خودش است. او گزارشی استادانه از نیروهای مختلفی ارائه می دهد که احیای نئواسکولاستیک را شکل دادند، اما گیلسون تنها به گذشته توجه می کند که بر زمان حال روشن می کند. گیلسون علاوه بر انتقاداتش، نمایشی مثبت از رئالیسم واقعی تومیست ارائه میکند و پایهی رئالیسم را در وحدت سوژهی آگاه آشکار میکند.
The highly regarded French philosopher, Étienne Gilson, brilliantly plumbs the depths of Thomistic Realism, and false Thomisms as well, in this answer to Kantian modernism. The important work, exquisitely translated by Mark Wauck, brings the essential elements of philosophy into view as a cohesive, readily understandable, and erudite structure, and does so rigorously in the best tradition of St. Thomas. Written as the definitive answer to those philosophers who sought to reconcile critical philosophy with scholastic realism, Gilson saw himself as an historian of philosophy whose main task was one of restoration, and principally the restoration of the wisdom of the Common Doctor of the Church, St. Thomas Aquinas. Gilson's thesis was that realism was incompatible with the critical method and that realism, to the extent that it was reflective and aware of its guiding principles, was its own proper method. He gives a masterful account of the various forces that shaped the neo-scholastic revival, but Gilson is concerned with the past only as it sheds light on the present. In addition to his criticisms, Gilson presents a positive exposition of true Thomist realism, revealing the foundation of realism in the unity of the knowing subject.