دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: DR. Marika Räsänen
سری:
ISBN (شابک) : 9089648739, 9789089648730
ناشر: Amsterdam University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 308
[309]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Thomas Aquinas's Relics as Focus for Conflict and Cult in the Late Middle Ages: The Restless Corpse (Crossing Boundaries: Turku Medieval and Early Modern Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یادگارهای توماس آکویناس به عنوان کانونی برای درگیری و فرقه در اواخر قرون وسطی: جسد بی قرار (عبور از مرزها: مطالعات قرون وسطایی و اولیه تورکو) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب روش جدیدی را برای نگریستن به سنت توماس آکویناس ارائه میکند - نه به عنوان یک انسان زنده، بلکه به عنوان منبعی پس از مرگ. Marika Räsänen عمیقاً در رابطه عجیب بین بقایای فیزیکی آکویناس و لحظات عبادتی که آنها را فعال می کردند - در بسیاری از موارد در موقعیت هایی که آثار واقعی وجود نداشتند، اما به صورت شفاهی، تصویری یا تمثیلی بازآفرینی شدند، می کاود. راسانن نشان میدهد که هم آثار واقعی و هم این جلوههای گسترده آنها، برای تماشاگر قرون وسطایی به همان اندازه واقعی بودند، اگرچه مسئله حضور مادی بقایای آکویناس در طول زمان در میان هیاهوی سیاسی جنوب ایتالیا اهمیت فزایندهای پیدا کرد.
This book offers a new way of looking at Saint Thomas Aquinas-not as a living man, but as a posthumous source of relics. Marika Räsänen delves deep into the strange relationship between Aquinas's physical remains and the devotional moments they enabled-in many cases in situations where the actual relics were not present, but were recreated verbally, pictorially, or allegorically. Both the actual relics and these extended manifestations of them, Räsänen shows, were equally real to the medieval spectator, though the question of the material presence of Aquinas's remains became increasingly important over time amid the political tumult of southern Italy.