Thinking the impossible : French philosophy since 1960

ویرایش:  
نویسندگان: Gutting. Gary  
سری: Oxford history of philosophy 
ISBN (شابک) : 9780199227037, 0199227039 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 225 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 29,000

اواخر قرن بیستم شاهد شکوفایی قابل توجهی از فلسفه در فرانسه بود. کار فیلسوفان فرانسوی دامنه وسیعی دارد، از نظر تاریخی آگاهانه، اغلب فراتر از مرزهای فلسفه است؛ آنها روشنفکران عمومی هستند که به عنوان مشارکت کنندگان در بحث های خارج از آکادمی جدی گرفته می شوند. گری گاتینگ داستان توسعه یک فلسفه متمایز فرانسوی را در چهار دهه اخیر قرن بیستم روایت می کند. این «انجام فلسفه» در فرانسه بود، این نوع فلسفه‌ورزی به چه چیزی می‌توانست دست یابد، و تفاوت آن با فلسفه تحلیلی غالب در کشورهای انگلیسی زبان.

تمرکز اولیه او بر سه مهم‌ترین فیلسوفی است که به شهرت رسیدند. در دهه 1960: میشل فوکو، ژیل دلوز، و ژاک دریدا. او زمینه آموزشی و فرهنگی کار آنها را به عنوان مبنایی برای پرداختن دقیق به نحوه تدوین و شروع پروژه های فلسفی خود در دهه های 1960 و 1970 بیان می کند. . او ارزیابی تازه‌ای از پاسخ‌های آن‌ها به تأثیرات کلیدی هگل و هایدگر، و روابط پرتنش نسل جدید با سارتر پدر-شخصشان ارائه می‌دهد. او نتیجه می گیرد که فوکو، دریدا و دلوز همگی می توانند مواضع اساسی فلسفی خود را از خوانش های متمایز نیچه توسعه دهند. بخش دوم کتاب به موضوعات و فیلسوفانی می‌پردازد که در دهه‌های 1980 و 1990 برجسته شدند، مانند احیای اخلاق در لویناس، دریدا و فوکو، بازگشت به پدیدارشناسی و استفاده از آن برای احیای تجربه دینی به عنوان یک موضوع فلسفی، و هستی شناسی جدید آلن بدیو از رویداد. سرانجام گاتینگ موضوع فرافلسفی کتاب را مطرح می‌کند، این که فلسفه فرانسه از دهه 1960 عمدتاً به فکر کردن به غیرممکن‌ها بوده است. ادامه مطلب...
چکیده:

"The late 20th century saw a remarkable flourishing of philosophy in France. The work of French philosophers is wide ranging, historically informed, often reaching out beyond the boundaries of philosophy; they are public intellectuals, taken seriously as contributors to debates outside the academy. Gary Gutting tells the story of the development of a distinctively French philosophy in the last four decades of the 20th century. His aim is to arrive at an account of what it was to 'do philosophy' in France, what this sort of philosophizing was able to achieve, and how it differs from the analytic philosophy dominant in Anglophone countries.

His initial focus is on the three most important philosophers who came to prominence in the 1960s: Michel Foucault, Gilles Deleuze, and Jacques Derrida. He sets out the educational and cultural context of their work, as a basis for a detailed treatment of how they formulated and began to carry out their philosophical projects in the 1960s and 1970s. He gives a fresh assessment of their responses to the key influences of Hegel and Heidegger, and the fraught relationship of the new generation to their father-figure Sartre. He concludes that Foucault, Derrida, and Deleuze can all be seen as developing their fundamental philosophical stances out of distinctive readings of Nietzsche. The second part of the book considers topics and philosophers that became prominent in the 1980s and 1990s, such as the revival of ethics in Levinas, Derrida, and Foucault, the return to phenomenology and its use to revive religious experience as a philosophical topic, and Alain Badiou's new ontology of the event. Finally Gutting brings to the fore the meta-philosophical theme of the book, that French philosophy since the 1960s has been primarily concerned with thinking the impossible."--Pub. desc. Read more...
Abstract:

Content: Introduction: Philosophes vs philosophers --
Philosophical educations --
The Hegelian challenge --
Footnotes to Heidegger? --
Whatever happened to existentialism? --
How they all are Nietzcheans --
The turn to ethics : Levinas and Deleuze --
The turn to ethics : Derrida, Levinas, and Foucault --
Phenomenology, religion, and incomprehensibility : Derrida and Marion --
Ontology, ethics, and incomprehensibility : Alain Badiou --
Conclusion: Thinking the impossible.