دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Rob Waters
سری: Berkeley Series in British Studies
ISBN (شابک) : 0520293843, 9780520293847
ناشر: University of California Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 322
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Thinking Black: Britain, 1964-1985 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاه فکر کردن: بریتانیا، 1964-1985 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این یک اتهام رایج در میان رادیکالهای سیاهپوست در دهه 1960 بود که بریتانیاییها باید «سیاهاندیشی» را شروع کنند. همانطور که دولت و جامعه حول یک سیاست احیاشده سفیدپوست ادغام میشدند، «سیاه اندیشیدن» برای همه کسانی که احساس میکردند ضروری است. به دنبال ساختن آینده ای آزاد از گذشته امپراتوری بریتانیا بود. راب واترز در کتاب «سیاه اندیشیدن»، شکلگیری گسترده فرهنگی-سیاسی رادیکال سیاهپوست بریتانیا را آشکار میکند و آن را در میان نهادهای جدید جامعه مدنی سیاهپوستان ردیابی میکند و آن را به استعمارزدایی و رهایی سیاهپوستان در سراسر جهان اقیانوس اطلس مرتبط میکند. او نشان می دهد که چگونه از اواسط دهه 1960 تا اواسط دهه 1980، رادیکالیسم سیاه پوست به معنای سیاه بودن و رادیکال بودن در بریتانیا را تعریف کرد.
It was a common charge among black radicals in the 1960s that Britons needed to start "thinking black." As state and society consolidated around a revived politics of whiteness, "thinking black," they felt, was necessary for all who sought to build a liberated future out of Britain's imperial past. In Thinking Black, Rob Waters reveals black radical Britain's wide cultural-political formation, tracing it across new institutions of black civil society and connecting it to decolonization and black liberation across the Atlantic world. He shows how, from the mid-1960s to the mid-1980s, black radicalism defined what it meant to be black and what it meant to be radical in Britain.