دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ron Wakkary
سری: Design Thinking, Design Theory
ISBN (شابک) : 0262542994, 9780262542999
ناشر: The MIT Press
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 312
[313]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Things We Could Design: For More Than Human-Centered Worlds به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چیزهایی که میتوانیم طراحی کنیم: برای جهانهای بیش از انسان محور نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چگونه طراحی پساانسان گرایانه جهانی را قادر میسازد که در آن انسانها در مرکز صحنه با غیرانسانهایی که با آنها درگیر شدهایم شریک شوند. در طول چهل سال گذشته، طراحان از ارزشهای انسانی ممتازی برخوردار بودهاند، به طوری که طراحی انسانمحور بهعنوان مترقی تلقی میشود. با این حال، از آنجایی که همه چیزهایی که انسان نیستند تحلیل رفته، منقرض شده اند یا مورد استفاده انسان قرار گرفته اند، طراحی امروزی به تهدید وجودی تغییرات آب و هوایی و انقراض مداوم گونه های دیگر کمک می کند. در چیزهایی که میتوانیم طراحی کنیم، ران واکاری استدلال میکند که طراحی انسان محور پاسخی برای مشکلات ما نیست، بلکه خود بخشی از مشکل است. او با تکیه بر فلسفه، تئوری طراحی و آثار متعدد طراحی، راه را برای طراحی رابطه ای و گسترده بر اساس فروتنی و همزیستی نشان می دهد. واکاری میگوید که طراحی دیگر نمیتواند بهرهبرداری از گونههای غیرانسانی و موادی را که ما برای آن استخراج میکنیم نادیده بگیرد و آنها را برای استفاده انسان کاهش دهد. او استدلال می کند که پساانسان گرایی امکان بازاندیشی در طراحی را فراهم می کند که انسان را در مرکز فکر و عمل جابجا می کند. او با ترکیب فلسفههای پساانسانگرایانه با طراحی، آنچه را که چیزها مینامد - غیرانسانهایی که توسط طراحان ساخته شدهاند - توصیف میکند و خواهان تعهد به طراحی با مشارکت بیشتر از انسان است. Wakkary همچنین بر طراحی به عنوان "عملکردهای عشایری" تمرکز می کند - کثرتی از اهداف و دانش های موجود که نشان می دهد طراحی گسترده و متکثر است. او رویکرد کلی خود را «طراحی با» مینامد: تمرین طراحی در دنیایی که در آن انسانها در مرکز صحنه با غیرانسانها سهیم هستند و در آن ما از لحاظ مادی، اخلاقی و وجودی با هم پیوند خوردهایم.
How posthumanist design enables a world in which humans share center stage with nonhumans, with whom we are entangled. Over the past forty years, designers have privileged human values such that human-centered design is seen as progressive. Yet because all that is not human has been depleted, made extinct, or put to human use, today's design contributes to the existential threat of climate change and the ongoing extinctions of other species. In Things We Could Design, Ron Wakkary argues that human-centered design is not the answer to our problems but is itself part of the problem. Drawing on philosophy, design theory, and numerous design works, he shows the way to a relational and expansive design based on humility and cohabitation. Wakkary says that design can no longer ignore its exploitation of nonhuman species and the materials we mine for and reduce to human use. Posthumanism, he argues, enables a rethinking of design that displaces the human at the center of thought and action. Weaving together posthumanist philosophies with design, he describes what he calls things--nonhumans made by designers--and calls for a commitment to design with more than human participation. Wakkary also focuses on design as "nomadic practices"--a multiplicity of intentionalities and situated knowledges that shows design to be expansive and pluralistic. He calls his overall approach "designing-with": the practice of design in a world in which humans share center stage with nonhumans, and in which we are bound together materially, ethically, and existentially.