مشخصات کتاب
There Is No Crime for Those Who Have Christ: Religious Violence in the Christian Roman Empire
ویرایش: Reprint
نویسندگان: Michæl Gaddis
سری: Transformation of the Classical Heritage
ISBN (شابک) : 0520286243, 9780520286245
ناشر: University of California Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 38,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب هیچ جنایتی برای کسانی که مسیح را دارند وجود ندارد: خشونت مذهبی در امپراتوری روم مسیحی: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، تاریخ، تاریخ و فرهنگ کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، روم، تمدن های باستان، تاریخ، مسیحیت، مذهبی، جهان، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، آتئیسم، بودیسم، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، ادیان دیگر، اعمال و متون مقدس، هنر دینی، مطالعات دینی، عبادت و عبادت
میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 7
در صورت تبدیل فایل کتاب There Is No Crime for Those Who Have Christ: Religious Violence in the Christian Roman Empire به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هیچ جنایتی برای کسانی که مسیح را دارند وجود ندارد: خشونت مذهبی در امپراتوری روم مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب هیچ جنایتی برای کسانی که مسیح را دارند وجود ندارد: خشونت مذهبی در امپراتوری روم مسیحی
یک متعصب قرن پنجم، ادعا کرد: "برای کسانی که مسیح را دارند هیچ
جنایتی وجود ندارد"، و به زیبایی این باور افراط گرایان مذهبی را
بیان می کند که غیرت عادلانه برای خدا بر قوانین دنیوی برتری
دارد. این کتاب نگاهی عمیق و نافذ به خشونت مذهبی و نگرش هایی که
آن را در امپراتوری روم مسیحی قرن چهارم و پنجم به پیش برد، ارائه
می دهد، دوره ای منحصر به فرد که با ازدواج ایدئولوژی مسیحی و
قدرت امپراتوری روم شکل گرفته است. گادیس با گردآوری مطالبی که
طیف وسیعی از زمانی و جغرافیایی را در بر می گیرد، می پرسد که
تعارض مذهبی برای افراد درگیر، اعم از مجرمان و قربانیان، چه
معنایی دارد و خشونت چگونه تجربه، بازنمایی، توجیه یا اعتراض شده
است. تحلیل ابتکاری او نشان میدهد که چگونه گروههای مختلف از
زبان خشونت مذهبی برای ساختن هویت خود، تضعیف مشروعیت رقبای خود و
پیشروی خود در روند رقابتی و پرمخاطره مسیحی کردن امپراتوری روم
استفاده میکنند.
گادیس مطالعات موردی و موضوعاتی از جمله شهادت و آزار و شکنجه،
مناقشه دوناتیست ها و سایر درگیری های فرقه ای، حمله راهبان غیور
به معابد بت پرستان، رفتار ظالمانه اسقف های قدرتمند، و دسیسه های
شوراهای کلیسا را دنبال می کند. این کتاب علاوه بر روشن کردن یک
موضوع اصلی اواخر دوران باستان، ابعاد موضوعی و مقایسهای خشونت
مذهبی در زمانهای دیگر، از جمله دوران ما را نیز روشن
میکند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"There is no crime for those who have Christ," claimed a
fifth-century zealot, neatly expressing the belief of
religious extremists that righteous zeal for God trumps
worldly law. This book provides an in-depth and penetrating
look at religious violence and the attitudes that drove it in
the Christian Roman Empire of the fourth and fifth centuries,
a unique period shaped by the marriage of Christian ideology
and Roman imperial power. Drawing together materials spanning
a wide chronological and geographical range, Gaddis asks what
religious conflict meant to those involved, both perpetrators
and victims, and how violence was experienced, represented,
justified, or contested. His innovative analysis reveals how
various groups employed the language of religious violence to
construct their own identities, to undermine the legitimacy
of their rivals, and to advance themselves in the competitive
and high-stakes process of Christianizing the Roman
Empire.
Gaddis pursues case studies and themes including martyrdom
and persecution, the Donatist controversy and other sectarian
conflicts, zealous monks' assaults on pagan temples, the
tyrannical behavior of powerful bishops, and the intrigues of
church councils. In addition to illuminating a core issue of
late antiquity, this book also sheds light on thematic and
comparative dimensions of religious violence in other times,
including our own.
نظرات کاربران