دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Robert M Doran سری: ISBN (شابک) : 80202713X9780 ناشر: University of Toronto Press سال نشر: 1990 تعداد صفحات: 749 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 42 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب الهیات و دیالکتیک تاریخ: الهیات، اعتقادی، دیالکتیک، تاریخ -- فلسفه، لونرگان، برنارد جی اف، کلیسای کاتولیک -- دکترین ها، الهیات جزمی، الهیات دیالکتیکی، روانشناسی و دین، هرمنوتیک
در صورت تبدیل فایل کتاب Theology and the dialectics of history به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الهیات و دیالکتیک تاریخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این اثر چالش برانگیز، رابرت ام. دوران، اساس الهیات نظام مند را در آگاهی بررسی می کند، و در ادامه به نقش عملی چنین الهیاتی در ایجاد و پرورش جوامعی با شیوه زندگی معتبر می پردازد. این شیوه زندگی با تحریفها و تغییر شکلهای بشریت که هم سرمایهداری متأخر و هم مارکسیسم نمونهای از آن هستند مقابله میکند. دوران معتقد است که مواضع و تفاسیر الهیات امروز باید در مقولههای نظریه تاریخ بیان شود. بخش اول کتاب افق مورد نیاز برای چنین مقولاتی را ترسیم می کند. بخشهای دوم، سوم و چهارم بهطور فزاینده مقولههایی را استخراج میکنند که نظریهای از تاریخ را بر حسب روابط متقابل میان موضوعات، فرهنگها و ساختارهای اجتماعی بیان میکنند. بخش پایانی، در باب هرمنوتیک، استدلالی را برای مناسب بودن آنچه پیش از آن برای تفسیر گفتار و کردار دیگران ارائه کرده است، ارائه می کند. دوران به طور گسترده از اندیشه برنارد لونرگان استفاده می کند و این کار بینش روش شناختی لونرگان را توسعه می دهد. این یک تماس با شخصیت صادر می کند. اصالت و اصالت، که توسط «تبدیل»های دینی، اخلاقی، فکری، عاطفی و روانی، با تمایز «درونی» آگاهی فرد، و با ایمان مسیحی، در بخشهایی از الهیدانانی که میخواهند به طور مؤثر مسیر انحطاط فرهنگی را متوقف کنند، حاصل میشود.
In this challenging work Robert M. Doran explores the basis of systematic theology in consciousness, and goes on to consider the practical role of such theology in establishing and fostering communities with an authentic way of life. This way of life would counteract the distortions and deformations of humanity that are exemplified by both late capitalism and Marxism. Theology positions and interpretations today, argues Doran, must be stated in the categories of a theory of history. The first part of the book outlines the horizon required for such categories. The second,, third, and fourth parts incrementally derive the categories expressing a theory of history in terms of the reciprocal relations among subjects, cultures, and social structures. The final part, on hermeneutics, oresents an argument for the pertinence of what has preceded for interpreting the words and deeds of others. Doran draws extensively on the thought of Bernard Lonergan, and the work develops Lonergan's methodological insights. It issues a call to persona; genuineness and authenticity, informed by religious, moral, intellectual, affective, and psychic 'conversions,' by 'interior' differentiation of one's consciousness, and by Christian faith, on the parts of theologians who aspire to arrest effectively the course of cultural decline.
Contents Acknowledgments Introduction 1 Theology and Praxis 2 Systematic Theology as a Theory of History 3 Interdisciplinary Collaboration 4 Foundations and Systematics 5 Complements to Lonergan 5.1 The Question of the Situation 5.2 Psychic Conversion 5.3 Dialectic 5.4 The Scale of Values 5.5 The Dialectic of Culture 5.6 The Ontology of Meaning 5.7 Praxis 6 The Situation as Theological Source PART ONE: BASIC TERMS AND RELATIONS 1 Bernard Lonergan\'s Notion of the Subject 1 The Position on Knowing 2 Existential and Historical Agency3 The Position on Love 4 Healing and Creating 5 Bias and Conversion 6 Initial Application 2 The Notion of Psychic Conversion 1 Self-appropriation 2 The Duality of Consciousness 3 The Finality of the Psyche 4 Affective Self-transcendence 5 Ordered and Disordered Affections 6 Feelings and Values 7 Feelings and Symbols 8 Psychic Conversion Defined 3 The Notion of Dialectic 1 Dialectic as Heuristic 2 Consciousness and Knowledge 3 Dialectic as Pure Form 4 The Basic Dialectic of the Subject5 Foundations 6 Applications 7 Conclusion 4 The Integral Scale of Values 1 The Basic Structure 2 Expansion of the Basic Structure 3 Conclusion 5 The Community of the Servant of God 1 Christian Authenticity and Fidelity to the Scale of Values 2 Two Forms of Suffering 3 General and Special Categories 4 The Church as Servant 5 The Servant of God in the World PART TWO: PERSONAL VALUES AMD THE DIALECTIC OF THE SUBJECT 6 Theological Foundations and Psychic Self-appropriation 1 Preliminary Remarks2 Foundations and the Analogy of Dialectic 3 Conversion and the Academy 4 Lonergan and the Postmodern Context 5 The Crucial Experiment 6 Depth Psychology and the Beautiful 7 Transition 7 The Dialectic of the Subject 1 The General Form of the Argument 2 The Dialectic of the Subject 3 Universal Willingness 4 Universal Willingness and the Law of the Cross 5 Universal Willingness and Existential Consciousness 8 The Psyche and Integral Interiority 1 Spirit and Psyche 2 Creativity 3 Complexes and Affective Self-transcendence4 Disordered Complexes and the Dialectic of Community 5 Affectivity and Moral Impotence 6 The Healing Vector 9 Reorienting Depth Psychology 1 Theology and Depth Psychology 2 The Sensitive Psyche and Existential Consciousness 3 Second Immediacy 4 Dreams 5 The Notion of the Spiritual Unconscious 6 Integrator and Operator 7 Pneumopathology and a Psychology of Orientations 8 The Anagogic Context of Psychological Experience 9 Symbols 10 Transcendence and Limitation