دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The åaśrama system: the history and hermeneutics of a religious institution
دانلود کتاب سیستم åaśrama: تاریخ و هرمنوتیک یک نهاد مذهبی
مشخصات کتاب
The åaśrama system: the history and hermeneutics of a religious institution
ویرایش:
نویسندگان: Olivelle. Patrick
سری:
ISBN (شابک) : 019508327X, 6610654875
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 19 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 42,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب سیستم åaśrama: تاریخ و هرمنوتیک یک نهاد مذهبی: اسرامس (چهار مرحله زندگی)، کتابهای الکترونیک
در صورت تبدیل فایل کتاب The åaśrama system: the history and hermeneutics of a religious institution به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیستم åaśrama: تاریخ و هرمنوتیک یک نهاد مذهبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب سیستم åaśrama: تاریخ و هرمنوتیک یک نهاد مذهبی
کمتر شناخته شده و کاوش شده از دو ستون هندوئیسم -آشراما و وارنا--آشراما نامی است که به سیستمی از چهار روش متمایز و مشروع برای رهبری یک زندگی مذهبی داده شده است: به عنوان یک دانش آموز مجرد، یک خانه دار متاهل، یک گوشه نشین جنگل. ، و یک دنیا انکار. اولیول در این، اولین مطالعه کامل سیستم اراما، منشا آن را آشکار می کند و تاریخچه بعدی آن را ردیابی می کند. او رابطه آن را با دیگر جنبه های نهادی و اعتقادی جهان برهمنی و جایگاه آن در الهیات برهمنی را عمیقا بررسی می کند و اهمیت آن را در تاریخ دین هند ارزیابی می کند. در سرتاسر، او استدلال می‌کند که نظام اراما اساساً یک سازه الهیاتی است و این نظام و تاریخ آن باید به دقت از نهادهای اجتماعی-مذهبی که توسط این سیستم درک می‌شود و از تاریخ‌های مربوط به آن‌ها متمایز شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The lesser known and explored of the two pillars of Hinduism--āśrama and varṇa--āśrama is the name given to a system of four distinct and legitimate ways of leading a religious life: as a celibate student, a married householder, a forest hermit, and a world renouncer. In this, the first full-length study of the āśrama system, Olivelle uncovers its origin and traces its subsequent history. He examines in depth its relationship to other institutional and doctrinal aspects of the Brahmanical world and its position within Brahmanical theology, and assesses its significance within the history of Indian religion. Throughout, he argues that the āśrama system is primarily a theological construct and that the system and its history should be carefully distinguished from the socio-religious institutions comprehended by the system and from their respective histories.
فهرست مطالب
Contents......Page 8
Abbreviations......Page 12
Prologue......Page 18
I. INTRODUCTION......Page 20
1. Meaning and Method......Page 22
1.1 The Meaning of Āśrama......Page 23
1.2 The Meaning of the Āśrama System......Page 39
1.3 Issues of Method......Page 43
2.1 The Vedic Ideal of Religious Life......Page 50
2.2 The Socio-Economic Context......Page 70
2.3 Rival Views of Religious Life......Page 73
II. THE EARLY PERIOD......Page 86
3.1 The Original Formulation......Page 88
3.2 Controversy and Debate......Page 98
3.3 Authorship......Page 109
3.4 Date......Page 116
3.5 The Pre-History of the Āśrama System and the Question of the Three Āśramas......Page 121
4.1 The Third Āśrama and the Problem of the Hermit......Page 127
4.2 The Fourth Āśrama and the Time of Renunciation......Page 132
4.3 Ritual Appropriations of Renunciation......Page 137
4.4 The Āśramas and the Rites of Passage......Page 141
III. THE CLASSICAL PERIOD......Page 144
5.1 Description of the Classical System......Page 146
5.2 The Hermeneutics of the Classical System......Page 149
5.3 The Classical System in the Smrtis......Page 151
5.4 The Original System in the Classical Period......Page 166
6.1 Classifications of the Āśramas......Page 176
6.2 Modifications of the Classical System......Page 188
7.1 Gender and Āśrama......Page 198
7.2 Varna and Āśrama......Page 205
7.3 The Āśramas and Civil Authority......Page 216
7.4 Parisad and Āśrama......Page 225
7.5 Āśrama and Other Aspects of Dharma......Page 229
7.6 Sets of Four: The Purusārthas and the Āśramas......Page 231
8.1 Anāśramin: Obligation to Live in an Āśrama......Page 235
8.2 Atyāśramin: Transcendence of the Āśramas......Page 237
8.3 The Question of a Fifth Āśrama......Page 247
8.4 Āśrama and the Doctrine of Yuga......Page 249
8.5 The Legitimacy of the Āśrama System: The Continuing Debate......Page 252
Epilogue......Page 259
Bibliography......Page 262
A......Page 278
B......Page 279
D......Page 280
G......Page 281
I......Page 282
M......Page 283
P......Page 284
S......Page 285
V......Page 287
Y......Page 288
Z......Page 289
