دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Andrew Quintman
سری: South Asia Across the Disciplines
ISBN (شابک) : 0231164149, 9780231164146
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 332
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Yogin and the Madman: Reading the Biographical Corpus of Tibet's Great Saint Milarepa به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یوگین و دیوانه: خواندن مجموعه زندگی نامه سنت میلارپا بزرگ تبت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
زندگینامهنویسان تبتی مدت کوتاهی پس از مرگ جتسون میلارپا (1052-1135) شروع به نوشتن داستان زندگی جتسون میلارپا کردند و سنتهای ادبی را آغاز کردند که شاعر و قدیس را به الگویی از تمرینات بودایی با فضیلت در سراسر جهان هیمالیا تبدیل کرد. اندرو کوینتمن این تاریخ و نوآوری های آن را در بازنمایی زیباشناختی و روایی در طول چهار قرن دنبال می کند و به تحلیل دقیق معروف ترین نمونه این ژانر می رسد که در سال 1488 توسط Tsangnyön Heruka یا \"دیوانه تبت غربی\" ساخته شده است. کوئینتمن این آثار را نوعی بدن فیزیکی میداند که جایگزین آثار جسمانی یوگین میشود.
Tibetan biographers began writing Jetsun Milarepa's (1052--1135) life story shortly after his death, initiating a literary tradition that turned the poet and saint into a model of virtuosic Buddhist practice throughout the Himalayan world. Andrew Quintman traces this history and its innovations in narrative and aesthetic representation across four centuries, culminating in a detailed analysis of the genre's most famous example, composed in 1488 by Tsangnyön Heruka, or the "Madman of Western Tibet." Quintman imagines these works as a kind of physical body supplanting the yogin's corporeal relics.