دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James McMullen
سری: Harvard East Asian Monographs
ISBN (شابک) : 0674237269, 9780674237261
ناشر: Harvard University Asia Center
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 567
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Worship of Confucius in Japan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پرستش کنفوسیوس در ژاپن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کنفوسیوس که اساساً و به طور نمادین چینی است، در طول تاریخ ژاپن
چگونه مورد استقبال قرار گرفته است؟ پرستش کنفوسیوس در
ژاپن اولین نمای کلی از نسخه بسیار مستند و رنگارنگ ژاپنی
آیین آسیای شرقی برای تجلیل از کنفوسیوس، که در ژاپن به عنوان
sekiten شناخته می شود، ارائه می دهد. عبادت سیاسی اصلی
چین مفروضاتی را در مورد نظم اجتماعی-سیاسی متفاوت از مفروضات
ژاپن تجسم می بخشید. در طول بیش از سیزده قرن، ژاپنیها در قدرت،
پاسخی دوسوگرایانه به چالشهای این آیین نشان دادند و اغلب تمایل
داشتند که مراسم را بهجای سیاسی، فرهنگی تفسیر کنند.
مانند بسیاری از آیینها، sekiten< /i> نسخه های قبلی
خود را به صورت خودارجاعی باز تفسیر کرد. جیمز مک مولن دیدگاه
دیاکرونیک و مقایسه ای را اتخاذ می کند. مک مولن با تمرکز بر
رابطه این آیین با اقتدار سیاسی در دوره پیشامدرن، نور تازه ای بر
روابط فرهنگی چین و ژاپن و تاریخ متمایز سیاسی، فرهنگی و اجتماعی
کنفوسیوسیسم در ژاپن می اندازد. بخشهای متوالی پرستش کنفوسیوس در
ژاپن فراز و نشیب این مراسم را از طریق دو چرخه اصلی پذیرش، اصلاح
و زوال، ابتدا در ژاپن باستان و قرون وسطی، سپس در دوره فئودالی
متأخر که در آن به اوج خود رسید، ردیابی میکنند. رد در مرمت
Meiji. پایانی، تاریخچه این مراسم را در شرایط تغییر یافته ژاپن
پس از بازسازی و تا به امروز ترسیم می کند.
How has Confucius, quintessentially and symbolically Chinese,
been received throughout Japanese history? The Worship of
Confucius in Japan provides the first overview of the
richly documented and colorful Japanese version of the East
Asian ritual to venerate Confucius, known in Japan as the
sekiten. The original Chinese political liturgy embodied
assumptions about sociopolitical order different from those of
Japan. Over more than thirteen centuries, Japanese in power
expressed a persistently ambivalent response to the ritual's
challenges and often tended to interpret the ceremony in
cultural rather than political terms.
Like many rituals, the sekiten self-referentially
reinterpreted earlier versions of itself. James McMullen adopts
a diachronic and comparative perspective. Focusing on the
relationship of the ritual to political authority in the
premodern period, McMullen sheds fresh light on Sino-Japanese
cultural relations and on the distinctive political, cultural,
and social history of Confucianism in Japan. Successive
sections of The Worship of Confucius in Japan trace the
vicissitudes of the ceremony through two major cycles of
adoption, modification, and decline, first in ancient and
medieval Japan, then in the late feudal period culminating in
its rejection at the Meiji Restoration. An epilogue sketches
the history of the ceremony in the altered conditions of
post-Restoration Japan and up to the present.