دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st نویسندگان: KAHN, E.J., Jr. سری: ناشر: Simon and Schuster سال نشر: 1965 تعداد صفحات: 523 زبان: English فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 8 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دنیای سووپ: بیوگرافی هربرت بایارد سووپ: برنارد باروخ، دانشگاه کلمبیا، ایروینگ برلین، وارن جی هاردینگ، دبلیو.آ. هریمن، هاروارد، هربرت هوور، سرهنگ E.M. هاوس، آژانس تلگراف یهودی، یهودیان، روزنامه نگاری، کندی، لیمن، لینکلن، لیپمن، منکن، جی پی مورگان، پولیتزر NAACP، نازیسم، روزنامه ها، نیویورک، روزولت، رانیون، سارنوف، شواب، استالین، استیونسون، جهان، ترومن، ولز، وینچل، ویلسون، وولکات
در صورت تبدیل فایل کتاب The World of Swope: A Biography of Herbert Bayard Swope به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دنیای سووپ: بیوگرافی هربرت بایارد سووپ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"البته هیچ کس دقیقاً نمی داند یهودی چیست. حتی دادگاه عالی اسرائیل هم نتوانست تعریف رضایت بخشی را در سال 1962 ارائه دهد. در حالی که سووپ می دانست که در عمل یهودی هر کسی است که هر کس دیگری فکر می کند یهودی است. او دوست داشت زمانی که به این مشکل فکر می کرد خود را به عنوان اشغال یک "منطقه گرگ و میش" بین یهودیان و غیر یهودیان توصیف کند.او ممکن است خود را به عنوان مجهزی منحصر به فرد برای خدمت به عنوان یک مرد رابط بین گروه ها تجسم کند - یک مامور مضاعف، همانطور که بود، بدون مضامین جاسوسی.» --p428
"Nobody knows, of course, precisely what a Jew is. Not even the Supreme Court of Israel could come up with a satisfactory definition as late as 1962. While Swope was aware that in practice a Jew is anyone anybody else thinks is Jewish, he liked to describe himself, when he gave the problem any thought at all, as occupying a “twilight zone” between Jews and non-Jews. He may have visualized himself as being uniquely equipped to serve as a liaison man between the groups--a double agent, as it were, without squalid overtones of espionage." --p428