The World of Prometheus: The Politics of Punishing in Democratic Athens

برای دانیل آلن، مجازات بیشتر پنجره ای به ارزش های بنیادی آتن دموکراتیک است تا صرفاً مجموعه ای از شیوه های رسمی. از حبس تا سنگسار و امتناع از دفن، موارد مجازات در آتن باستان به گفتگوها در میان شهروندان عادی و شخصیت های سیاسی و ادبی درباره ماهیت عدالت دامن زد. آلن با بازآفرینی با جزییات واضح بافت فرهنگی این گفتگو، نشان می دهد که مجازات به جامعه فرصتی داد تا اسطوره درخشانی از هماهنگی و پاکی ایجاد کند: اینکه شهر می تواند از خشم و مبارزه اجتماعی پاک شود و نظم کامل حاصل شود. هر یک از اعضای شهر - از جمله زنان و بردگان - نقش خاصی در بازگرداندن تعادل بین مجازات‌کنندگان، مجازات‌شدگان و جامعه داشتند. دیدگاه رایج این است که فرآیندهای حقوقی دموکراتیک از "عاطفی و شخصی" به "عقلانی و مدنی" دور شده است، اما آلن نشان می دهد که خشم، افتخار، رفتار متقابل، تماشایی و حافظه اجتماعی به طور مداوم در قوانین آتن غالب بوده است. سیاست.

آلن از سخنوری، تراژدی، و فلسفه استفاده می کند تا فضای روشنفکری پر جنب و جوشی را ارائه دهد که در آن تنبیه، بحث، و تحمیل توسط آتنی ها انجام شده است. این کتاب از نظر دامنه وسیع، یکی از اولین کتاب هایی است که هم شرح کاملی از مجازات در دوران باستان و هم بررسی ریسک های سیاسی مجازات دموکراتیک ارائه می دهد. کلاسیک گرایان، نظریه پردازان سیاسی، مورخان حقوقی، و هر کسی که مایل به کسب اطلاعات بیشتر در مورد روابط بین نهادها و فرهنگ، ایده های هنجاری و رویدادهای روزانه، مجازات و دموکراسی است، درگیر خواهد شد.

For Danielle Allen, punishment is more a window onto democratic Athens' fundamental values than simply a set of official practices. From imprisonment to stoning to refusal of burial, instances of punishment in ancient Athens fueled conversations among ordinary citizens and political and literary figures about the nature of justice. Re-creating in vivid detail the cultural context of this conversation, Allen shows that punishment gave the community an opportunity to establish a shining myth of harmony and cleanliness: that the city could be purified of anger and social struggle, and perfect order achieved. Each member of the city--including notably women and slaves--had a specific role to play in restoring equilibrium among punisher, punished, and society. The common view is that democratic legal processes moved away from the "emotional and personal" to the "rational and civic," but Allen shows that anger, honor, reciprocity, spectacle, and social memory constantly prevailed in Athenian law and politics.

Allen draws upon oratory, tragedy, and philosophy to present the lively intellectual climate in which punishment was incurred, debated, and inflicted by Athenians. Broad in scope, this book is one of the first to offer both a full account of punishment in antiquity and an examination of the political stakes of democratic punishment. It will engage classicists, political theorists, legal historians, and anyone wishing to learn more about the relations between institutions and culture, normative ideas and daily events, punishment and democracy.