دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ivy Schweitzer
سری:
ISBN (شابک) : 0807843296, 9780807843291
ناشر: UNC Press Books
سال نشر: 1991
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 652 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The work of self-representation: lyric poetry in colonial New England به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کار بازنمایی خود: غزل در نیوانگلند استعماری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایوی شوایتزر در کتاب «کار خود بازنمایی» شعر اولیه آمریکا را از دریچه انتقادی جنسیت بررسی می کند. دغدغه او گنجاندن نویسندگان زن در قانون نیست. در عوض، او چگونگی عملکرد استعارههای «زن» و «زنانه» در گفتمان دینی و ادبی پیوریتان را تحلیل میکند تا هم «دیگری» تجربه معنوی را نشان دهد و هم شیوههایی را که در آن نژاد و طبقه عمل میکنند تا «دیگری» در موقعیتهای به حاشیه رانده شده است. شوتیزر استدلال میکند که جنسیت برای انگلستان جدید قرن هفدهم - و هنوز هم هست - استعارهای اساسی و سیاسی برای تفاوتهایی بود که هویت را شکل میدهند و موقعیت فرهنگی را تعیین میکنند. شوایتزر برای نگاهی اجمالی به مبارزه بین ایدئولوژی جنسیتی و تجربه، خوانش های دقیقی از شعر چهار نیوانگلندی که بین مهاجرت بزرگ و موج اول بیداری بزرگ نوشته اند ارائه می دهد: جان فیسک، ادوارد تیلور، آن برادستریت و راجر ویلیامز. شوایتزر تمرکز دارد. او می گوید که منحصراً در مورد غزلیات، زیرا یک سخنران اول شخص که با پیچیدگی های آگاهی فردی دست و پنجه نرم می کند، زمینه پرباری را برای کاوش در سیاست صدا و هویت و به ویژه مشکلات اقتدار، بینامتنی و موقعیت فراهم می کند. فیسک و تیلور سنت ارتدکس را تعریف می کنند و بردستریت و ویلیامز به روش های مختلف آن را به چالش می کشند. برخورد او با اشعار آشنای برادستریت و تیلور کاملاً مبتنی بر مطالعات تاریخی و ادبی است و در عین حال حاکی از بینش های جدیدی است که از تحلیل جنسیتی به دست آمده است، در حالی که بحث های فیسک و ویلیامز آثار غزلی کمتر شناخته شده آنها را آشکار می کند. متون شاعران ساختار فرهنگی یک مردانگی آشفته و یک زنانگی آرمانی و محو شده ضمنی در مفهوم پیوریتن از سوبژکتیویته رستگاری شده را به تصویر می کشند و بخش عمیقاً نگران کننده و انعطاف پذیر میراث پیوریتن ما را تشکیل می دهند.
In The Work of Self-Representation Ivy Schweitzer examines early American poetry through the critical lens of gender. Her concern is not the inclusion of female writers into the canon; rather, she analyzes how the metaphors of "woman" and "feminine" function in Puritan religious and literary discourse to represent both the "otherness" of spiritual experience and the ways in which race and class function to keep the "other" in marginalized positions.Schwetizer argues that gender was for seventeenth-century new England—and still is today—a basic and most politically charged metaphor for the differences that shape identity and determine cultural position. To glimpse the struggle between gender ideology and experience, Schweitzer provides close readings of the poetry of four New Englanders writing between the Great Migration and the first wave of the Great Awakening: John Fiske, Edward Taylor, Anne Bradstreet, and Roger Williams.Schweitzer focuses exclusively on lyric poetry, she says, because a first-person speaker wrestling with the intricacies of individual consciousness provides fruitful ground for exploring the politics of voice and identity and especially problems of authority, intertextuality, and positionality. Fiske and Taylor define the orthodox tradition, and Bradstreet and Williams in different ways challenge it. Her treatment of the familiar poetry of Bradstreet and Taylor is solidly grounded in historical and literary scholarship yet suggestive of the new insights gained from a gender analysis, while discussions of Fiske and Williams bring their little-known lyric work to light.Taken together, these poets' texts illustrate the cultural construction of a troubled masculinity and an idealized, effaced femininity implicit in the Puritan notion of redeemed subjectivity, and constitute a profoundly disturbing and resilient part of our Puritan legacy.