The Word Made Love: The Dialogical Theology of Joseph Ratzinger / Benedict XVI

از تک نگاری های علمی گرفته تا موعظه های پاپ، جوزف راتزینگر پیوسته در طول دهه ها اصرار داشته است که مسیحیت مجموعه ای از ایده ها نیست که باید آنها را باور کرد یا، حتی کمتر، قوانین اخلاقی را که باید از آنها پیروی کرد. در عوض، مسیحیت در مورد یک شخص و مواجهه ما با آن شخص است.

در کلمه عاشقانه، کریستوفر کالینز در ساختار اندیشه راتزینگر، ارائه خدا را به عنوان کسی که صحبت می کند و در نهایت چه کسی خودش در شخص عیسی مسیح صحبت می کند. وضعیت بشریت در برابر خدا حالت شنیدن و پاسخگویی است. بنابراین، برای راتزینگر، گفت و گو ساختار اساسی تمام واقعیت است، و دیدگاه مسیحی تحول بنیادینی را بیان می کند که زمانی که ما وارد این گفتگوی الهی می شویم، اتفاق می افتد. کالینز استدلال می‌کند که این ساختار گفت‌وگویانه و ارتباطی جنبه‌ای متمایز از اندیشه راتزینگر و کمکی منحصربه‌فرد به تجدید الهیات در عصر ما است.

From scholarly monographs to papal homilies, Joseph Ratzinger has insisted consistently over decades that Christianity is not a set of ideas to believe or, even less, moral laws to follow. Rather, Christianity is about a person and our encounter with that person.

In The Word Made Love, Christopher Collins identifies in the structure of Ratzinger's thought the presentation of God as one who speaks and who ultimately speaks Himself in the person of Jesus Christ. Humanity's posture before God is one of hearing and responding. For Ratzinger, then, dialogue is the basic structure of all reality, and the Christian Vision articulates the radical transformation that happens when we enter into this divine dialogue. Collins argues that this dialogical, communicative structure is a distinctive aspect of Ratzinger's thought and a unique contribution to the renewal of theology in our day.