دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The wild and the wicked: on nature and human nature
دانلود کتاب وحشی و شرور: در طبیعت و طبیعت انسان
مشخصات کتاب
The wild and the wicked: on nature and human nature
ویرایش:
نویسندگان: Hale. Benjamin
سری:
ISBN (شابک) : 9780262035408, 0262336499
ناشر: The MIT Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 37,000
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب وحشی و شرور: در طبیعت و طبیعت انسان: محیط گرایی--فلسفه,طبیعت--تاثیر انسان بر,فلسفه طبیعت,محیط گرایی -- فلسفه,طبیعت-- تأثیر انسان بر
در صورت تبدیل فایل کتاب The wild and the wicked: on nature and human nature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وحشی و شرور: در طبیعت و طبیعت انسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب وحشی و شرور: در طبیعت و طبیعت انسان
بسیاری از اخلاق مداران و مدافعان سیاسی معتقدند که استدلال برای محیط زیست گرایی ساده است: نشان دهید که طبیعت ارزشمند است و تعهداتی برای حفاظت از محیط زیست به دنبال خواهد داشت. این رویکرد به محیط زیست اغلب به عنوان نوعی نتیجه گرایی ظاهر می شود. این اثر، اگرچه با محیط‌گرایی موافق است، اما مخالف این رویکرد نتیجه‌گرایانه است. این به عنوان پیش فرض آغازگر خود موضع مخالف را اتخاذ می کند: این که طبیعت می تواند گاهی کاملاً بی ارزش باشد. در فرض این موضع، هدف آن ایجاد تمایز دقیق بین رویدادها و اعمال است، و اساساً این ایده را که اقدامات به دلایلی انجام می شوند، شکافته است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Many ethicists and political advocates believe that the argument for environmentalism is simple: demonstrate that nature is valuable and obligations to protect the environment will follow. This approach to environmentalism often appears as a kind of consequentialism. This work, though sympathetic with environmentalism, argues against this consequentialist approach. It takes as its initiating presupposition the opposite stance: that nature can at times be quite disvaluable. In assuming this stance, it aims to carve a sharp distinction between events and actions, fundamentally splitting open the idea that actions are taken for reasons.
