دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Justin Gosling
سری:
ISBN (شابک) : 0415034353, 0203405234
ناشر: Routledge
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 233
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Weakness of the Will (Problems of Philosophy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ضعف اراده (مشکلات فلسفه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از زمان قبل از افلاطون، فیلسوفان در مورد اینکه چرا گاهی اوقات مردم عمدا بدترین اقدام را انجام می دهند، متحیر بودند. این کتاب با بررسی نظریه های مختلف ارائه شده توسط افلاطون، ارسطو، رواقیون و برگزیده ای از فیلسوفان قرون وسطی آغاز می شود و چگونگی و چرایی اجتناب فیلسوفان بعدی از این مشکل را مورد بحث قرار می دهد. در بخش دوم، جاستین گاسلینگ استدلال میکند که روشهای آشنا برای مشاهده مشکل، غیرمنطقی بودن ظاهری ضعف را به اشتباه میاندازد. نویسنده سپس به سراغ موارد سنتی غلبه بر اشتیاق میرود تا در مورد معنای دیگری بحث کند که در آن ضعف ممکن است غیرمنطقی تلقی شود، و برای گشودن زمینهای گسترده از مثالها برای بررسی.
Since before Plato, philosophers have puzzled over why it is that people will sometimes deliberately take the worst course of action. The book begins by examining the various theories put forward by Plato, Aristotle, the Stoics and a selection of medieval philosophers and discusses how and why later philosophers avoid the problem. In the second section, Justin Gosling argues that familiar ways of viewing the problem mislocate the apparent irrationality of weakness. The author then moves on to the traditional cases of being overcome by passion to argue for a further sense in which weakness may be thought irrational, and to open up an unusually wide field of examples for consideration.