دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Shao-yun Yang سری: ISBN (شابک) : 0295746033, 9780295746036 ناشر: University of Washington Press سال نشر: 2019 تعداد صفحات: 243 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 14 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Way of the Barbarians: Redrawing Ethnic Boundaries in Tang and Song China به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب راه بربرها: ترسیم مجدد مرزهای قومی در تانگ و سونگ چین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شائو یون یانگ این فرضیه را به چالش می کشد که حوضه فرهنگی و اجتماعی-اقتصادی انتقال تانگ-سونگ (800 تا 1127 پس از میلاد) با تشدید مرزهای قومی فرهنگی یا ملی گرایانه در پاسخ به تهدیدهای رو به رشد خارجی مشخص شده است. در آن دوره، تفسیرهای مجدد از چینی بودن و تضاد فرضی آن، «بربریت» محصول مستقیم تغییر سیاسی نبود، بلکه منطق توسعهای خاص خود را داشت که مبتنی بر دو تغییر فکری مرتبط در میان نخبگان باسواد بود: ظهور ارتدکس ایدئولوژیک و فکری کنفوسیوس. و ظهور فلسفه نئوکنفوسیوس (daoxue). گفتمانهای جدید بر سیال بودن دوگانگی چینی-بربرها تأکید میکردند، مرکزیت اعمال فرهنگی یا آیینی را در هویت چینی زیر و رو میکردند و جوهر تمدن چین و برتری ادعایی آن را بازتعریف میکردند. موضوعات کلیدی در خطر به پذیرش کثرت گرایی فکری در جامعه چین و اهمیت ارزش های اخلاقی کنفوسیوس برای یکپارچگی و تداوم دولت چین مربوط می شود. این تاریخ فکری از طریق مطالعه دقیق زمینهها و تغییر واقعیتهای ژئوپلیتیکی که در آن تفاسیر جدیدی از هویت پدیدار میشود، با بحثهای جاری در مورد ارتباط مفاهیم فرهنگ، ملت و قومیت با چین پیشامدرن درگیر میشود.
Shao-yun Yang challenges assumptions that the cultural and socioeconomic watershed of the Tang-Song transition (800–1127 CE) was marked by a xenophobic or nationalist hardening of ethnocultural boundaries in response to growing foreign threats. In that period, reinterpretations of Chineseness and its supposed antithesis, "barbarism," were not straightforward products of political change but had their own developmental logic based in two interrelated intellectual shifts among the literati elite: the emergence of Confucian ideological and intellectual orthodoxy and the rise of neo-Confucian (daoxue) philosophy. New discourses emphasized the fluidity of the Chinese-barbarian dichotomy, subverting the centrality of cultural or ritual practices to Chinese identity and redefining the essence of Chinese civilization and its purported superiority. The key issues at stake concerned the acceptability of intellectual pluralism in a Chinese society and the importance of Confucian moral values to the integrity and continuity of the Chinese state. Through close reading of the contexts and changing geopolitical realities in which new interpretations of identity emerged, this intellectual history engages with ongoing debates over relevance of the concepts of culture, nation, and ethnicity to premodern China.
Cover Title Page Copyright Contents Acknowledgments Chronology of Dynasties Introduction 1. Han Yu, the Annals, and the Origins of Ethnicized Orthodoxy 2. Han Yu, Liu Zongyuan, and the Debate over Buddhism and Barbarism 3. Ethnocentric Moralism in Two Late Tang Essays 4. Ethnicized Orthodoxy in the Northern Song Guwen Revival 5. Ideas of Barbarization in Eleventh-Century Annals Exegesis 6. Chineseness and Barbarism in Early Daoxue Philosophy Conclusion Glossary Notes Bibliography Index