دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Voice of Mary: Later Medieval Representations of Marian Communication
دانلود کتاب صدای مریم: بازنمایی های قرون وسطایی بعدی ارتباطات ماریان
مشخصات کتاب
The Voice of Mary: Later Medieval Representations of Marian Communication
ویرایش:
نویسندگان: Vanessa Rose Corcoran
سری:
ناشر: The Catholic University of America
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 316
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 39,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Voice of Mary: Later Medieval Representations of Marian Communication به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب صدای مریم: بازنمایی های قرون وسطایی بعدی ارتباطات ماریان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب صدای مریم: بازنمایی های قرون وسطایی بعدی ارتباطات ماریان
تقریباً غیرممکن است که اهمیت نقش مریم باکره در چشم انداز معنویت مسیحی قرون وسطی را اغراق کنیم. دعاها، سرودها، موعظه‌ها، سنت‌های عبادی و دیگر اعمال عبادی بی‌شمار او را به عنوان مادر خدا ستایش می‌کردند و تصور می‌کردند که او به شدت با دعاکنندگانش صحبت می‌کند. با این حال، مریم فقط در چهار مورد در کتاب مقدس صحبت کرد (لوقا 1:26-38، 1:46-56، 2:41-52، و یوحنا 2:1-11). پس چرا، با توجه به این حضور محدود در گفتار، نویسندگان اواخر قرون وسطی تا این حد قصد داشتند به او نقش گفتاری بهتری در منابع متنی بدهند که قدرت او را افزایش می‌داد؟\r\n\r\nنمی توان تحول چشمگیر را از تصویرهای خاموش مریم در اوایل مسیحی به تصویرهای قرون وسطایی بعدی از او به عنوان یک مادرسالار صریح نادیده گرفت. پایان نامه من ظهور شخصیت قدرتمند مریم را از طریق بررسی گفتار او همانطور که در منابع روایی از قرن دوازدهم تا پانزدهم گزارش شده است، از جمله مجموعه های معجزه، روایت های شور، و نمایشنامه های رازآلود بررسی می کند. هم در منابع لاتین و هم در منابع بومی، نویسندگان داستان‌هایی را که ریشه در ادبیات کتاب مقدس و آخرالزمان دارند گسترش دادند تا صدای جدیدی به مریم بدهند. من استدلال می کنم که ایجاد و توسعه «گفتار ماریان» به مریم امکان داد تا در اواخر قرون وسطی به عنوان یک شخصیت مسلط تر و تأثیرگذارتر در تفکر و عبادت مسیحی ظاهر شود که به عنوان یک سخنران فعال و شفیع مؤثر عمل می کرد.\r\n\r\nگفتار ماریان به عنوان یک مقوله ساخته شده هنوز به عنوان وسیله ای برای مطالعه ارادت به مریم باکره در نظر گرفته نشده است. تجزیه و تحلیل گفتار ماریان پیشرفت در بیان قدرت و جایگاه او در تقوای مسیحی را نشان می دهد. این پایان نامه با تجزیه و تحلیل صدای مریم، سؤالاتی را در مورد شرایط مذهبی و فرهنگی که باعث این تغییر در نحوه تصویر نویسندگان از مریم شده است، مطرح می کند. هر بخش از پایان نامه بازنمایی های مختلفی از صدای مریم را ترسیم می کند که در یک سری نقش های گفتاری بیان شده است: به عنوان دانش آموز و معلم، به عنوان همسر و مادر، و در نقش های مستقل ملکه بهشت، واسطه، و امپراتور جهنم. این رویکرد موضوعی توجه را به نگرانی های گسترده برای تنظیم گفتار زنان در قرون وسطی جلب می کند و به عنوان یک فشارسنج موثر برای اندازه گیری تغییرات مذهبی و اجتماعی عمل می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
It is nearly impossible to overstate the importance of the Virgin Mary’s role in the landscape of medieval Christian spirituality. Innumerable prayers, hymns, sermons, liturgical traditions, and other devotional practices praised her as the Mother of God and imagined her speaking profusely to her supplicants. Yet Mary only spoke in the Bible on four occasions (Luke 1:26-38, 1:46-56, 2:41-52, and John 2:1-11). Why then, given this limited speaking presence, were late medieval authors so intent on giving her an enhanced speaking role in textual sources that augmented her power? The striking transformation from the muted early Christian portrayals of Mary to the later medieval depictions of her as an outspoken matriarch cannot be ignored. My dissertation explores the emergence of Mary’s powerful persona through an examination of her speech as reported in narrative sources from the twelfth to the fifteenth century, including miracle collections, passion narratives, and mystery plays. Within both Latin and vernacular sources, authors expanded upon stories rooted in biblical and apocryphal literature to give Mary a new voice. I argue that the creation and development of “Marian speech” enabled Mary to emerge in the late Middle Ages as a more dominant, influential figure in Christian thought and worship who functioned as an active speaker and effective intercessor. Marian speech as a constructed category has yet to be considered as a means of studying devotion to the Virgin Mary. An analysis of Marian speech reveals the development in articulating her power and place in Christian piety. By analyzing Mary’s voice, this dissertation raises questions about the religious and cultural conditions that prompted this change in how authors depicted Mary. Each section of the dissertation maps out different representations of Mary’s voice, as expressed in a series of speaking roles: as student and teacher, as wife and mother, and in the sovereign roles of Queen of Heaven, mediatrix, and Empress of Hell. This thematic approach draws attention to the widespread concerns for regulating women’s speech in the Middle Ages and serves as an effective barometer for measuring both religious and social change.
فهرست مطالب
April 2017 - Corcoran Dissertation - 01 - Title Page and Abstract April 2017 - Corcoran Dissertation - 02 - Signature Page April 2017 - Corcoran Dissertation - 03 - Front Matter April 2017 - Corcoran Dissertation - 04 - Introduction April 2017 - Corcoran Dissertation - 05 - Chapter 1 April 2017 - Corcoran Dissertation - 06 - Chapter 2 April 2017 - Corcoran Dissertation - 07 - Chapter 3 April 2017 - Corcoran Dissertation - 08 - Chapter 4 April 2017 - Corcoran Dissertation - 09 - Conclusion April 2017 - Corcoran Dissertation - 10 - Epilogue April 2017 - Corcoran Dissertation - 11 - End Matter (v3) _____. Law, Sex and Christian Society in Medieval Europe. Chicago: University of Chicago Press, 1988. Heaney, Seamus P. The Development of the Sacramentality of Marriage from Anselm of Laon to Thomas Aquinas. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 1963.
