ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Value of Rationality

دانلود کتاب ارزش عقلانیت

The Value of Rationality

مشخصات کتاب

The Value of Rationality

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0198802692, 9780198802693 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 278 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب ارزش عقلانیت: است



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب The Value of Rationality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ارزش عقلانیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ارزش عقلانیت

رالف ودگوود گزارشی کلی از مفهوم عقلانیت ارائه می دهد. هنجارگرایی عقلانیت به‌عنوان اولین قسمت از یک سه‌گانه طراحی شده است - به دنبال شرحی از الزامات عقلانیت است که به طور خاص برای باورها و انتخاب‌ها اعمال می‌شود. ادعای اصلی کتاب این است که عقلانیت یک مفهوم هنجاری است. این ادعا در مقابل برخی ایرادات اخیر دفاع می شود. مفاهیم هنجاری باید بر اساس ارزش ها توضیح داده شوند (نه بر اساس «باید» یا دلایل). عقلانیت خود یک ارزش است: تفکر عقلانی به نوعی بهتر از تفکر غیرمنطقی است. به طور خاص، عقلانیت یک مفهوم درونگرایانه است: آنچه اکنون برای شما عقلانی است، تنها به آنچه اکنون در ذهن شما وجود دارد بستگی دارد. با این وجود، عقلانیت یک هدف بیرونی دارد - هدف درست اندیشیدن یا درست کردن چیزها در تفکر. ارتباط بین منطقی اندیشیدن و درست اندیشیدن احتمالاتی است: اگر تفکر شما غیرمنطقی باشد، در واقع خبر بدی درباره میزان درستی تفکر شماست. این گزارش از عقلانیت توضیح می‌دهد که چگونه باید به ارائه نظریه‌ای مبنی بر عقلانی بودن باورها و انتخاب‌ها بپردازیم. بنابراین Wedgwood عقلانیت عملی و نظری را یکپارچه می‌کند و ارتباطات بین گزارش‌های رسمی از عقلانیت (مانند گزارش‌های معرفت‌شناسان رسمی و نظریه‌پردازان تصمیم‌گیری) و بحث‌های اخیر الهام‌گرفته از فرااخلاق در مورد هنجاری بودن عقلانیت را آشکار می‌کند. او این کار را تا حدی با تکیه بر کارهای اخیر در معناشناسی اصطلاحات هنجاری و مدال (شامل مدال های deontic مانند "باید") انجام می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Ralph Wedgwood gives a general account of the concept of rationality. The Normativity of Rationality is designed as the first instalment of a trilogy - to be followed by accounts of the requirements of rationality that apply specifically to beliefs and choices. The central claim of the book is that rationality is a normative concept. This claim is defended against some recent objections. Normative concepts are to be explained in terms of values (not in terms of 'ought' or reasons). Rationality is itself a value: rational thinking is in a certain way better than irrational thinking. Specifically, rationality is an internalist concept: what it is rational for you to think now depends solely on what is now present in your mind. Nonetheless, rationality has an external goal - the goal of thinking correctly, or getting things right in one's thinking. The connection between thinking rationally and thinking correctly is probabilistic: if your thinking is irrational, that is in effect bad news about your thinking's degree of correctness. This account of rationality explains how we should set about giving a theory of what it is for beliefs and choices to be rational. Wedgwood thus unifies practical and theoretical rationality, and reveals the connections between formal accounts of rationality (such as those of formal epistemologists and decision theorists) and the more metaethics-inspired recent discussions of the normativity of rationality. He does so partly by drawing on recent work in the semantics of normative and modal terms (including deontic modals like 'ought').





نظرات کاربران