The Unique and Universal Christ: Refiguring the Theology of Religions

از روزهای اولیه ایمان مسیحی، رابطه بین واقعیت‌های دوگانه ویژگی تاریخی عیسی و حضور جهانی یک معمای الهیاتی بوده است. دوگانگی ظاهری این دو، پیروان مسیح را به تأمل در برخی سؤالات دشوار سوق می دهد: عیسی برای کسانی که او را نمی شناسند کیست؟ کسانی که او را نمی شناسند نسبت به کسانی که می شناسند چه کسانی هستند؟ آیا \"ما\" که از عیسی پیروی می کنیم او را در \"کسانی که پیروی نمی کنند\" ملاقات می کنیم؟

بحث های معاصر در مورد الهیات مسیحی ادیان عمیقاً توسط گونه شناسی سه جانبه انحصارگرایی، شمول گرایی آلن ریس شکل گرفته است. کثرت گرایی محققان به طور فزاینده ای نارسایی این گونه شناسی را تشخیص می دهند و اجماع در مورد چگونگی جایگزینی آن همچنان مبهم است. با مسیح منحصر به فرد و جهانی، درو کالینز استدلال می کند که یک رویکرد الهیاتی جایگزین به رابطه بین منحصر به فرد بودن عیسی مسیح و جهانی بودن حضور خدا را می توان از الهیات هانس فری و گونه شناسی پنج گانه او به دست آورد. الهیات مسیحی کالینز با مدل فری به عنوان یک لنز تفسیری، جنبش‌های مختلف جهان‌شناسی قرن بیستم و مکالمات آن‌ها را پیرامون مرجعیت الهیاتی در ارتباط با رابطه مسیحیت با دیگر سنت‌های دینی بررسی می‌کند. پارادایم جدیدی برای مفهوم سازی ایمان مسیحی در میان تنوع غنی جهان ما پدیدار می شود.

با تجدید نظر در این پرتو، الهیات مسیحی ادیان دیگر یک سرمایه‌گذاری جنگی نیست که یک ایمان مسیحی متعهد به ویژگی رسواکننده هویت عیسی مسیح به‌عنوان پسر خدا در برابر ایمانی است که امکان وجود دارد. مواجهه با حضور الهی در جهان به طور کلی. درعوض، تبدیل به شیوه ای برای کاوش می شود، به امید چنین برخوردهایی با حضور جهانی مسیح به دلیل منحصر به فرد بودن عیسی.

From the early days of the Christian faith, the relationship between the twin realities of Jesus' historical particularity and universal presence has been a theological puzzle. The apparent dichotomy of the two leads Christ-followers to ponder some difficult questions: Who is Jesus is to those who do not know him? Who are those who do not know him to those who do? Do "we" who follow Jesus meet him in "those" who do not?

Contemporary debates concerning Christian theology of religions have been profoundly shaped by Alan Race's threefold typology of exclusivism, inclusivism, and pluralism. Scholars increasingly recognize the insufficiency of this typology, and a consensus about how to replace it remains elusive. With The Unique and Universal Christ, Drew Collins argues that an alternative theological approach to the relation between the uniqueness of Jesus Christ and the universality of God's presence can be gleaned from the theology of Hans Frei and his fivefold typology of Christian theology. With Frei's model as an interpretive lens, Collins examines the various ecumenical movements of the twentieth century and their conversations around theological authority in connection to Christianity's relationship with other faith traditions. A new paradigm emerges for conceptualizing Christian faith amid the rich diversity of our world.

Reconsidered in this light, the Christian theology of religions ceases to be a combative venture that pits a Christian faith committed to the scandalous particularity of Jesus Christ's identity as the Son of God against a faith open to the possibility of encountering the divine presence in the world at large. Instead, it becomes a mode of exploration, hoping for such encounters with the universal presence of Christ because of the uniqueness of Jesus.