دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Winifred Breines سری: ISBN (شابک) : 0195334590, 9780195179040 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 280 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Trouble Between Us: An Uneasy History of White and Black Women in the Feminist Movement به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مشکل بین ما: تاریخ ناآرام زنان سفید و سیاه در جنبش فمینیستی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
زنانی که موج دوم رادیکال جنبش فمینیستی را راه اندازی کردند، با الهام از ایده آلیسم جنبش حقوق مدنی، به عنوان یک اصل اساسی، به خواهری جهانی و دموکراسی کوررنگ اعتقاد داشتند. اما امید آنها به زودی بر باد رفت. تا به امروز، شکست در ایجاد یک جنبش یکپارچه یک موضوع حساس و مورد بحث باقی مانده است. در مشکل بین ما، وینیفرد برینز به بررسی این موضوع می پردازد که چرا جنبش آزادی زنان از نظر نژادی یکپارچه در ایالات متحده ایجاد نشد. برینز با تکیه بر آگهیها، نامهها، روزنامهها، مجلات، سوابق سازمانی و تاریخ شفاهی، تشریح میکند که چگونه مشارکت زنان سفیدپوست و سیاهپوست در جنبشهای دهه 1960 منجر به توسعه فمینیسمهای جداگانه شد. براینز که خود در این رویدادها مشارکت داشت، تلاش میکند تا حرفههای صریح ضد نژادپرستی توسط فمینیستهای سفیدپوست را با اتهامات بدرفتاری، نادانی و بیتوجهی فمینیستهای آمریکایی آفریقایی تبار تطبیق دهد. بسیاری از زنان سفیدپوست رادیکال، که نمیتوانستند فراتر از تجربیات و ایدهآلیسم خود را ببینند، اغلب به شیوههای ناخودآگاه یا انتزاعی نژادپرستانه رفتار میکردند، علیرغم موضع پرشور ضد نژادپرستی و تلاش سختشان برای توسعه یک جنبش بین نژادی. همانطور که براینز استدلال می کند، با این حال، نژادپرستی فمینیست های سفیدپوست تنها دلیل عدم وجود یک جنبش فمینیستی بین نژادی نیست. جداسازی، علاقه زنان سیاه پوست به جنبش قدرت سیاه، اختلاف طبقاتی، و توسعه سیاست هویتی با تأکید بر «تفاوت»، همه عوامل قدرتمندی بودند که زنان سفیدپوست و سیاهپوست را از هم جدا کردند. در اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 1980، فمینیستهای سفیدپوست فراخوان فمینیسم سیاهپوستان را برای گنجاندن نژاد و طبقه در تحلیلهای جنسیتی درک کردند و فمینیستهای سیاهپوست شروع به دادن اعتباری به فمینیستهای سفیدپوست برای کار سیاسی خود کردند. با وجود شکستهای اولیه، فمینیستهای رادیکال سفید و سیاه در نهایت پروژههای سیاسی فمینیستی بین نژادی را توسعه دادند. مبارزه آنها برای پر کردن شکاف نژادی الگویی برای همه آمریکایی ها در یک جامعه چند نژادی فراهم می کند.
Inspired by the idealism of the civil rights movement, the women who launched the radical second wave of the feminist movement believed, as a bedrock principle, in universal sisterhood and color-blind democracy. Their hopes, however, were soon dashed. To this day, the failure to create an integrated movement remains a sensitive and contested issue. In The Trouble Between Us, Winifred Breines explores why a racially integrated women's liberation movement did not develop in the United States. Drawing on flyers, letters, newspapers, journals, institutional records, and oral histories, Breines dissects how white and black women's participation in the movements of the 1960s led to the development of separate feminisms. Herself a participant in these events, Breines attempts to reconcile the explicit professions of anti-racism by white feminists with the accusations of mistreatment, ignorance, and neglect by African American feminists. Many radical white women, unable to see beyond their own experiences and idealism, often behaved in unconsciously or abstractly racist ways, despite their passionately anti-racist stance and hard work to develop an interracial movement. As Breines argues, however, white feminists' racism is not the only reason for the absence of an interracial feminist movement. Segregation, black women's interest in the Black Power movement, class differences, and the development of identity politics with an emphasis on ''difference'' were all powerful factors that divided white and black women. By the late 1970s and early 1980s white feminists began to understand black feminism's call to include race and class in gender analyses, and black feminists began to give white feminists some credit for their political work. Despite early setbacks, white and black radical feminists eventually developed cross-racial feminist political projects. Their struggle to bridge the racial divide provides a model for all Americans in a multiracial society.