دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Dean Andrew Nicholas سری: Studies in Biblical Literature 117 ISBN (شابک) : 1433102269, 9781433102264 ناشر: Peter Lang Publishing Inc. سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 146 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Trickster Revisited: Deception as a Motif in the Pentateuch به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب The Trickster Revisited: Deception as a Motif in the Pentateuch نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
The Trickster Revisited: Deception as a Motif in the Pentateuch به بررسی استفاده از فریب در پنج کتاب می پردازد و درک جدیدی از عملکرد فریبکار در کتاب مقدس عبری را آشکار می کند. در حالی که خوانشهای سنتی اغلب شخصیتهای کتاب مقدس را «سفید میکنند»، و آنها را از هرگونه تخلف مبرا میسازند، محققان مدرن اغلب این داستانها را در نقطهای پیشین در سنت اسرائیلی مهم توصیف میکنند. اما این مطالعه این سوال را مطرح میکند: حیلهگر چه نقشی در محیط پنجآموزشی بعدی دارد؟ با توجه به کار ویکتور ترنر و کارکرد اسطورهای فریبکار، بازنگری شده توسط حیلهگر به بررسی ارتباط بین شیادان، الگوی آیین عبور، حاشیهسازی و محدودیت میپردازد. افراد و جوامع به حاشیه رانده شده اغلب داستان های حقه باز را مهم می دانند، بنابراین داستان های فریبکار اغلب از یک الگوی ادبی مشابه پیروی می کنند. پس از ردیابی این الگو در سرتاسر پنج کتاب، بهویژه روایات ایلخانی و تعامل موسی با فرعون در خروج، این کتاب به معنایی که این داستانها برای قاضیکنندگان پنجکتب داشتند، میپردازد. نویسنده استدلال میکند که در دوره تبعید و پس از تبعید، با شکلگیری قانون، حیلهگر جلوه کاملی از خودانگاره اسرائیل بود. ناهماهنگی شناختی سخنان نبوی امید و عظمت، در پرتو یک واقعیت ناچیز اجتماعی-اقتصادی و سیاسی، باعث شد که ملت خود را فریبکار معرفی کند. به این ترتیب، اسرائیل میتواند دولت پست خود را بهعنوان یک «میان و بین» موقت (اما هنوز مهم) در آستانه ارتقای موقعیت، یعنی پادشاهی قریبالوقوع بزرگی که توسط پیامبران پیشبینی شده بود، توضیح دهد.
The Trickster Revisited: Deception as a Motif in the Pentateuch explores the use of deception in the Pentateuch and uncovers a new understanding of the trickster’s function in the Hebrew Bible. While traditional readings often «whitewash» the biblical characters, exonerating them of any wrongdoing, modern scholars often explain these tales as significant at some earlier point in Israelite tradition. But this study asks the question: what role does the trickster have in the later pentateuchal setting? Considering the work of Victor Turner and the mythic function of the trickster, The Trickster Revisited explores the connections between tricksters, the rite de passage pattern, marginalization, and liminality. Marginalized individuals and communities often find trickster tales significant, therefore trickster stories often follow a similar literary pattern. After tracing this pattern throughout the Pentateuch, specifically the patriarchal narratives and Moses’ interaction with Pharaoh in the Exodus, the book discusses the meaning these stories had for the canonizers of the Pentateuch. The author argues that in the Exile and post-exilic period, as the canon was forming, the trickster was the perfect manifestation of Israel’s self-perception. The cognitive dissonance of prophetic words of hope and grandeur, in light of a meager socio-economic and political reality, caused the nation to identify itself as the trickster. In this way, Israel could explain its lowly state as a temporary (but still significant) «betwixt and between», on the threshold of a rise in status, i.e. the great imminent kingdom predicted by the prophets.
1: An Introduction to the Problem of Deception 2: The Trickster and Liminality 3: The Trickster in the Pentateuch 4: Canon, Liminality, and Israelite Self-Perception