ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Treasury of Knowledge, Book Seven and Book Eight, Parts One and Two: Foundations of Buddhist Study and Practice

دانلود کتاب گنجینه دانش ، کتاب هفتم و کتاب هشتم ، بخش یک و دو: مبانی مطالعه و عمل بودایی

The Treasury of Knowledge, Book Seven and Book Eight, Parts One and Two: Foundations of Buddhist Study and Practice

مشخصات کتاب

The Treasury of Knowledge, Book Seven and Book Eight, Parts One and Two: Foundations of Buddhist Study and Practice

ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 1559393998, 9781559393997 
ناشر: Snow Lion 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 447 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب The Treasury of Knowledge, Book Seven and Book Eight, Parts One and Two: Foundations of Buddhist Study and Practice به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب گنجینه دانش ، کتاب هفتم و کتاب هشتم ، بخش یک و دو: مبانی مطالعه و عمل بودایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب گنجینه دانش ، کتاب هفتم و کتاب هشتم ، بخش یک و دو: مبانی مطالعه و عمل بودایی

خزانه دانش ده جلدی Jamgön Kongtrul یک شاهکار دایره المعارفی منحصر به فرد است که مجموعه ای از آموزه های بودایی را در تبت حفظ می کند. معلمان بودایی تبتی از دانش آموزان خود انتظار داشتند که متون فلسفی بودایی را مطالعه کنند و همچنین تأمل و مراقبه را تمرین کنند. دانش‌آموزان امروزی نیز دریافته‌اند که بیداری در مطالعه و نیز در تأمل و تمرین منشأ دارد.

مبانی مطالعه و تمرین بودایی شامل کتاب هفتم و کتاب هشتم، بخش‌های اول و دوم خزانه‌ی دانش است. کتاب هفت کلیدهای مختلف مورد نیاز برای تفسیر، درک و تعمق صحیح آموزه‌های بودایی، از جمله آموزه‌های مخفی واجرایانا را توضیح می‌دهد. بخش‌های اول و دوم کتاب هشت توضیح می‌دهند که چگونه آموزه‌ها باید از طریق تمرین مراقبه در زندگی فرد ادغام شوند، که حالتی از توجه یک نقطه‌ای را با بینش عمیق نسبت به پوچی متحد می‌کند. بیانیه یکنواخت، ظریف و معتبر جامگون کنترول از آموزه های بحث برانگیزی مانند تهی بودن نامشخص ("خود خالی") و تهی بودن واجد شرایط ("دیگری-تهی")، معنای موقت و قطعی، و حقیقت متعارف و نهایی که در مکاتب مختلف ارائه شده است. بودیسم تبتی هم برای تمرین‌کنندگان جدی دارما و هم برای دانش‌آموزان و دانشمندان پیشرفته جذاب خواهد بود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Jamgön Kongtrul’s ten-volume Treasury of Knowledge is a unique encyclopedic masterpiece embodying the entire range of Buddhist teachings as they were preserved in Tibet. Tibetan Buddhist teachers expected their students to study Buddhist philosophical texts as well as practice reflection and meditation; present-day students have also realized that awakening has its source in study as well as in reflection and practice.

Foundations of Buddhist Study and Practice comprises Book Seven and Book Eight, Parts One and Two of the Treasury of Knowledge. Book Seven elucidates the various keys needed to correctly interpret, understand, and contemplate Buddhist teachings, including the secret teachings of the Vajrayana. Parts One and Two of Book Eight explain how the teachings are to be integrated into one’s life through the practice of meditation, which unites a state of one-pointed attention with profound insight into emptiness. Jamgön Kongtrul’s evenhanded, elegant, and authoritative statement of such controversial doctrines as unqualified emptiness (“self-empty”) and qualified emptiness (“other-empty”), provisional and definitive meaning, and conventional and ultimate truth as presented in the various schools of Tibetan Buddhism will appeal to both serious Dharma practitioners and advanced students and scholars.





نظرات کاربران