The Transmission of Culture in Early Modern Europe

انتقال فرهنگ در اروپای مدرن اولیه بر روش‌هایی تمرکز دارد که در آن فرهنگ از نسلی یا گروهی به نسل دیگر منتقل می‌شود، نه با تکرار دقیق، بلکه با افزایش یا تجدیدنظر. مشارکت کنندگان در این جلد هر کدام در نظر می گیرند که چگونه انتقال اطلاعات تاریخی یک فرآیند ارگانیک است که امکان دگرگونی حقیقت پذیرفته شده قبلی را فراهم می کند.

این جلد محدوده وسیع و جذابی از موضوعات ارائه شده توسط محققان برجسته را پوشش می دهد. مشارکت آنتونی گرافتون در جاعل قرن پانزدهمی آنیوس ویتربو بر نقش تخیل در احیای کلاسیک تأکید می کند. لیزا ژاردین روشی را نشان می‌دهد که در آن اراسموس کمک کرد تا کتابی تکنیکی و غیرمستقیم توسط رودولف آگریکولا را به داستان موفقیت قرن شانزدهم تبدیل کند. آلن چارلز کورس ریشه های الحاد روشنگری را در آثار متکلمان کاتولیک فرانسوی می یابد. دونالد آر. کلی ایده حقوقی "عرف" را از فرمول بندی آن توسط قدیمی ها تا جذب آن در علوم اجتماعی مدرن دنبال می کند. و لارنس استون نشان می دهد که چگونه تغییرات در اقدامات قانونی علیه زنای زن بین 1670 و 1857 منعکس کننده تغییرات اساسی در ارزش های اخلاقی انگلیسی است.

The Transmission of Culture in Early Modern Europe focuses on the ways in which culture is moved from one generation or group to another, not by exact replication but by accretion or revision. The contributors to the volume each consider how the passing of historical information is an organic process that allows for the transformation of previously accepted truth.

The volume covers a broad and fascinating scope of subjects presented by leading scholars. Anthony Grafton's contribution on the fifteenth-century forger Annius of Viterbo emphasizes the role of imagination in the classical revival; Lisa Jardine demonstrates the way in which Erasmus helped turn a technical and rebarbative book by Rudolph Agricola into a sixteenth-century success story; Alan Charles Kors finds the roots of Enlightenment atheism in the works of French Catholic theologians; Donald R. Kelley follows the legal idea of "custom" from its formulation by the ancients to its assimilation into the modern social sciences; and Lawrence Stone shows how changes in legal action against female adultery between 1670 and 1857 reflect basic shifts in English moral values.