دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Klosko. George
سری:
ISBN (شابک) : 9780190676346, 9780199973415
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 305
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دگرگونی لیبرالیسم آمریکایی: لیبرالیسم، ایالات متحده، تاریخ، دولت رفاه، ایالات متحده، تاریخ، ایالات متحده، سیاست اجتماعی، تاریخ
در صورت تبدیل فایل کتاب The transformation of American liberalism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دگرگونی لیبرالیسم آمریکایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با تصویب قانون تامین اجتماعی در سال 1935، دولت ایالات متحده
برای مقابله با ویرانی رکود بزرگ، دوره جدیدی از سیاست های رفاه
اجتماعی را آغاز کرد. در حالی که فیلسوفان سیاسی عموماً دولت رفاه
را بر اساس ارزشهای برابری و کرامت انسانی میدانند، سیاستمداران
آمریکایی، که از فرانکلین دی. روزولت شروع کردند، بر اساس دلایل
متفاوتی بحث کردند. از ابتدا، روزولت دفاع خود از دولت رفاه را بر
اساس فرضیه های فردگرایانه یا لاکی نهفته در فرهنگ سیاسی آمریکا
قرار داد. در نتیجه، او نه تنها تعهد ایالات متحده به فردگرایی را
تشویق کرد، بلکه به انگ شدید آمریکایی دریافت کنندگان رفاه کمک
کرد.
در تحول لیبرالیسم آمریکایی، جورج کلوسکو به بررسی این
موضوع میپردازد که چگونه رهبران سیاسی آمریکا برنامههای رفاه
اجتماعی را از دهه 1930 توجیه کردهاند، و در نهایت نشان میدهد
که چگونه استدلالهای آنها به برنامههای بهویژه سخاوتمندانه کمک
کرده است. دانشجویان نظریه سیاسی به تحول نظریه سیاسی لیبرال بین
خاستگاه آن و نظریه پردازان عمده معاصر که ارزش ها و سیاست های
اجتماعی دولت رفاه را توجیه می کنند، اشاره می کنند. اما دگرگونی
لیبرالیسم در فرهنگ سیاسی آمریکا ناقص است. ارزش ها و باورهای
فردگرایانه بر رهبران آمریکا تسلط مستمری داشته است و استدلال های
موجه آنها را محدود کرده است. نتیجه متناقض را میتوان بهعنوان
تلاشهای مستمر برای توجیه برنامههای اجتماعی جدید بدون اذعان به
ناسازگاری بین استدلالهای لازم برای انجام این کار و مفروضات
فردگرایانه فرهنگ آمریکایی توصیف کرد. دلیل مهم عدم وجود استدلال
های قوی و شناخته شده برای برنامه های رفاه اجتماعی در فرهنگ
سیاسی آمریکا این است که رهبران سیاسی این کشور آنها را ارائه
نکرده اند.
With the passage of the Social Security Act in 1935, the US
government ushered in a new era of social welfare policies, to
counteract the devastation of The Great Depression. While
political philosophers generally view the welfare state to be
built on values of equality and human dignity, America's
politicians, beginning with Franklin D. Roosevelt, argued on
different grounds. From the beginning, Roosevelt based his
defense of the welfare state on the individualist, or Lockean
premises inherent in America's political culture. As a result,
he not only encouraged the United States' commitment to
individualism, but also contributed to distinctively harsh
American stigmatization of welfare recipients.
In The Transformation of American Liberalism, George
Klosko explores how American political leaders have justified
social welfare programs since the 1930s, ultimately showing how
their arguments have contributed to notably ungenerous
programs. Students of political theory note the evolution of
liberal political theory between its origins and major
contemporary theorists who justify the values and social
policies of the welfare state. But the transformation of
liberalism in American political culture is incomplete.
Individualist values and beliefs have exerted a continuing hold
on America's leaders, constraining their justificatory
arguments. The paradoxical result may be described as
continuing attempts to justify new social programs without
acknowledging incompatibility between the arguments necessary
to do so and American culture's individualist assumptions. An
important reason for the striking absence of strong and widely
recognized arguments for social welfare programs in American
political culture is that its political leaders did not provide
them.