The Theater of Nature. Jean Bodin and Renaissance Science

تئاتر طبیعت histoire totale از آخرین اثر فیلسوف سیاسی ژان بودن، Universae naturae theatrum او است. i> (1596). آن بلر از طریق آثار بودین، دنیای شگفت‌انگیز و کم‌شناخته‌شده فلسفه طبیعی اواخر رنسانس را بررسی می‌کند. مطالعه متن، زمینه آن (از طریق مقایسه با ژانرهای مختلف فلسفه طبیعی و آثاری با عنوان "تئاتر")، و استقبال از آن در قرن هفدهم بیش از همه انگیزه های مذهبی، جاه طلبی های دایره المعارفی و روش های کتابی را برجسته می کند. بسیاری از علوم اواخر رنسانس.

در میان بحران مذهبی و انفجار دانش در اواخر قرن شانزدهم، فلسفه طبیعی زمینه‌هایی را برای اجماع در میان شکاف‌های مذهبی و مجموعه وسیعی از اطلاعات مفید و دلپذیر فراهم کرد. هم به دلیل نظم و هم تنوع آن تحسین شده است. این کتاب معمولی ابزاری همه کاره برای گردآوری و مرتب‌سازی تکه‌هایی از دانش طبیعی به‌دست‌آمده از طیف گسترده‌ای از منابع کتابی و «تجربه» ارائه می‌کند و به چرخه‌ای قوی از علم مبتنی بر متن حداقل در اواسط قرن هفدهم دامن می‌زند. ژانر مشکل که متن بودین در آن اقتباس شده بود، حتی بعداً مخاطبان محبوب تری را جذب کرد.

برای قرار دادن تئاتر در بافت فرهنگی آن. همچنین برای آشکار کردن واضح‌تر ویژگی‌های پروژه فلسفی بودین در این بیان نهایی آن است. او استدلال‌های عقل، تجربه و اختیار را برای تضعیف نتایج سنتی ارسطویی ترکیب کرد و به جای آن یک فلسفه طبیعی مبتنی بر راه‌حل‌های متدین و اغلب کتاب مقدسی پیشنهاد کرد. /p>

The Theater of Nature is histoire totale of the last work of the political philosopher Jean Bodin, his Universae naturae theatrum (1596). Through Bodin's work, Ann Blair explores the fascinating and previously little known world of late Renaissance natural philosophy. A study of the text, of its context (through comparisons with different genres of natural philosophy and works entitled "Theater"), and of its reception in the seventeenth century highlights above all the religious motivations, encyclopedic ambitions, and bookish methods characterizing much of late Renaissance science.

Amid the religious crisis and the explosion of knowledge in the late sixteenth century, natural philosophy offered grounds for consensus across religious divides and a vast collection of useful and pleasant information, admired for both its order and its variety. The commonplace book provided a versatile tool for gathering and sorting bits of natural knowledge garnered from a wide array of bookish sources and "experience,'' fueling a vigorous cycle of text-based science at least through the mid-seventeenth century. The miscellaneous genre of the problemata into which Bodin's text was adapted attracted more popular audiences until even later.

To place the Theatrum in its cultural context is also to reveal more clearly the peculiarities of Bodin's philosophical project in this, its final expression. He combined arguments from reason, experience, and authority to undermine traditional Aristotelian conclusions and proposed instead a natural philosophy based on pious, often biblical, solutions.