دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Adam Lovász سری: ISBN (شابک) : 9781443897921 ناشر: Cambridge Scholars Publishing سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 288 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نظام غیبت شناسی در فلسفه هستی شناسی: متافیزیک، عرفان، فلسفه، دین
در صورت تبدیل فایل کتاب The System of Absentology in Ontological Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظام غیبت شناسی در فلسفه هستی شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد در درجه اول به غیبت شناسی می پردازد، یک شیوه معرفت شناختی هستی شناختی و اجتماعی-علمی، که به تحلیل غیبت اختصاص دارد. کتاب با مظاهر غیبت در هر کجا که ممکن است با آنها مواجه شود ترسیم شده است. این کتاب به سه اصطلاح، اقتصاد سایه، فساد و آلودگی می پردازد، در حالی که یک هستی شناسی غیرواقع گرایانه را مبتنی بر تهی بودن همه محمولات، همانطور که توسط رشته های خاصی از فلسفه هندو و بودایی تشریح شده است، می سازد. بر اساس دیدگاه غیبتشناختی، هیچ چیز بیرون، فراتر، پایین یا بالاتر از روابط وجود ندارد. روابط به خودی خود وجود دارند، در یک پسرفت عظیم و بی نهایت به زنجیر کشیده می شوند، باز و بسته می شوند. غیبت شناسی، در نتیجه عدم دلبستگی اش به پدیده ها، شکلی از تحقیق اجتماعی است که اساساً با هر شکل اجتماعی بیگانه است و هرگونه توهم در مورد امکان گریز از قلمرو رابطه را کنار می گذارد. این کتاب برای دانشجویان و دانشگاهیان علاقه مند به فلسفه هستی شناسی جذاب خواهد بود.
This volume deals primarily with absentology, an ontological and social-scientific epistemological mode, dedicated to the analysis of absence. The book is drawn by manifestations of absence wherever they may be encountered. It deals with three terms, the shadow economy, corruption and pollution, while constructing a non-realist ontology predicated upon the emptiness of all predicates, as expounded by certain strands of Hindu and Buddhist philosophy. According to the absentological viewpoint, there is nothing outside, beyond, below or above relations. Relations exist on their own, enchained within an immense, infinite regress, opening and closing upon one another. Absentology is, by consequence of its nonattachment to phenomena, a form of social inquiry fundamentally alien to each and every social form, and it abandons any illusions about the possibility of an escape from the realm of relationality. This book will appeal to students and academics interested in ontological philosophy.
TABLE OF CONTENTS Introduction: Invisible Tangibility ............................................................... 1 Part I: The Economy of Light I.1. Skinning the Body ............................................................................... 20 I.2 Volcanic Ejaculation ............................................................................ 41 I.3 Receiving the Alien .............................................................................. 60 I.4 Sinister Solitude ................................................................................... 79 Part II: Incorruptibility II.1 Nocturnal Funerary Immersion ......................................................... 104 II.2 The Vaginal Wound .......................................................................... 131 II.3 Impenetrable White Ash ................................................................... 161 Part III: The Purity of Emptiness III.1 Autoaffective Receptivity ................................................................ 196 III.2 Smoke Rises from the Burning-Ground .......................................... 231 Conclusion: Self-Emptying Disincarnation ............................................. 260 Bibliography ............................................................................................ 267