The Struggle of Islam in Modern Indonesia

من با علاقه عمیق مبارزات مردم اندونزی برای آزادی و استقلال را از سال 1945 به بعد دنبال کرده ام. این علاقه به ویژه بر این سؤال متمرکز شده است که ادیان، به ویژه اسلام، چگونه در این مبارزه شرکت داشتند و چه نقشی را در اندونزی جدید ایفا خواهند کرد. پس از زندگی و کار در اندونزی از سال 1946 تا پایان 1959، به لطف کمک های مالی از سوی بنیاد هلند برای پیشرفت تحقیقات گرمسیری (WOTRO) دو بار دیگر قادر به حضور در اندونزی شدم. به ویژه در طول این اقامت، از مه تا اکتبر 1966 و از فوریه تا ژوئیه 1969، مطالب این مطالعه جمع آوری، تکمیل و بررسی شد. برای کمکی که در طول این بازدیدها دریافت کردم، بسیار مدیون بسیاری از خبرچینان اندونزی هستم که ذکر همه آنها غیرممکن است. علاوه بر این، برخی از آنها نمی‌خواهند که با نام مشخص شوند. اما در حین تقدیم این تشکر کلی به همه آنها به صورت جداگانه فکر می کنم. علیرغم تمام کمک ها و صبری که به من کرد، این نشریه حتماً پر از کاستی است. با این حال، یکی از دوستان مسلمان قدیمی‌تر، یک بار با یادآوری اینکه کمال فقط از آن خداست (الکمال لی الله) مرا تشویق کرد. با این وجود، مایلم از اشتباهات و اشتباهات خود عذرخواهی کنم. اگر خوانندگان توجه من را به آنها جلب کنند، خوشحال می شوم.

With deep interest I have followed the Indonesian people's fight for freedom and independence from 1945 onwards. This interest has come to be centred in particular on the question of how religions, especially Islam, were involved in this struggle, and what role they would fulfil in the new Indonesia. After having lived and worked in Indonesia from 1946 to the end of 1959, I was twice more enabled to yisit I ndonesia thanks to grants from the Netherlands Foundation for the Advancement of Tropical Research (WOTRO). It was during these sojourns in particular, from May to October 1966 and from February to July 1969, that the material for this study was collected, supplemented and checked. For the help I received during these visits I am greatly indebted to so many Indonesian informants that it is impossible to mention them all. Moreover, some of them would not appreciate being singled out by name. But while offering them these general thanks I am thinking of them all individually. In spite of all the help given and patience shown me, this publication is bound to be full of shortcomings. An older Muslim friend, however, once encouraged me by reminding me that perfection belongs only to God (al-kamal li'llah). Nevertheless, I should like to offer my apologies for errors and mistakes; I would appreciate it if readers drew my attention to them.