The Stranger in Ancient and Mediaeval Jewish Tradition: Papers Read at the First Meeting of the JBSCE, Piliscsaba, 2009 (Deuterocanonical and Cognate Literature Studies, v.4)

Frontmatter\n......Page 2
Table of Contents......Page 8
Wem und wohin gehörte Atarot?......Page 10
“Strangers to One Another” The Motif of Strangeness in the Jephthah-Cycle......Page 25
Some Reflections on the Foreigner in the Dedicatory Prayer of Solomon......Page 45
Identität wahren — Integration fördern. Überlegungen auf dem Boden des Alten Testaments......Page 56
Der Fremde bei Ben Sira. Die Spannungen zwischen der spätalttestamentlichen und hellenistischen Weltauffassung......Page 73
“Stranger in a Strange Land”. Tobiah’s Journey......Page 95
Le rapport au monde étranger à l’époque hellénistique et ses changements dans le livre de Judith et dans les inscriptions historiques des Psaumes......Page 104
Die Beziehung der Makkabäer zu fremden Nationen — die Bündnisse mit Rom und Sparta......Page 116
„Ein Bethaus — für alle Völker?“ Tempel, Völker und prophetischer Heilsuniversalismus im ersten Makkabäerbuch......Page 127
Women as Strangers in Ancient Judaism: The Harlot in 4Q184......Page 148
“Strange Prophet Behind the Scenes” Balaam’s Anonym Prophecies as Key Texts of the Messianic Ideas and Biblical Interpretations of the Qumran Community......Page 169
The Use of Rhetoric in the Creation of a “Rabbinic” Identity in the Discourse of Rabbinic Literature......Page 194
Identification with a Woman? The Hannah Figure in the Babylonian Talmud (Berakhot 31a-32b)\n......Page 224
Jews and Romans as Friends and Foes according to Sefer Josippon......Page 237
Backmatter\n......Page 248