دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ling Hon Lam
سری:
ISBN (شابک) : 0231187947, 9780231187947
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 356
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Spatiality of Emotion in Early Modern China: From Dreamscapes to Theatricality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فضایی بودن احساسات در چین مدرن اولیه: از مناظر رویایی تا تئاتر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
عاطفه اتفاق می افتد. به جای یک حالت درونی ذهن در پاسخ به دنیای
بیرون، احساس فی نفسه فضایی است، در نوبت ما را از بیرون جا می
دهد، ما را به جای دیگری می برد، یا ما را از خودمان جلوتر می
دهد. در این کتاب، لینگ هون لام گزارشی عمیقاً بدیع از تاریخچه
احساسات در ادبیات و فرهنگ چین ارائه میکند که بر ایده احساس به
عنوان فضا متمرکز است، که چینیها آن را «قلمرو احساس» مینامند
(qingjing).
لام نشان می دهد که چگونه قلمرو عاطفه در چین قرن شانزدهم تا
هجدهم دچار دگرگونی های قابل توجهی از منظره رویایی به تئاتر شد.
در حالی که مناظر رویایی قرون وسطایی سوژه را یکی پس از دیگری به
حال و هوای توهمی منتقل میکردند، تئاتر مدرن اولیه، رویاپرداز را
به تماشاگری تبدیل میکرد که دیگر در لایههای بیپایان یونیری
نمیافتد، بلکه در مقابل رویا مکث میکرد. لام از دریچه این شجره
نامه قلمروهای عاطفی، تاریخ چینی اخلاق، تئاتر و تولید دانش را
بازنگری می کند، که با ظهور همدردی به هم نزدیک می شوند و به
عنوان ناهماهنگی بین ابعاد قلمرو عاطفه مربوط به تئاتری بودن
تعریف می شود. این کتاب خوانش متعارف ادبیات چینی را بر مبنای
ذهنیت درونی به چالش میکشد، تغییرات تاریخی در منطق فضایی اجرا
را از طریق باستانشناسیهای رسانهای و تئاتر بررسی میکند، و در
نهایت مسیرهای مختلفی را که چین و غرب را به نقطه همگرایی
تئاترگرایی که توسط خود مشخص شده است، آشکار میکند. -فریب و
اشتباه خوانی متقابل بازنگری عمده واژه های کلیدی در فرهنگ چینی
از منظر مقایسه ای،فضایی بودن احساسات در چین مدرن
اولیهواژگان انتقادی جدیدی را برای مفهوم سازی تاریخ و هستی
ایجاد می کند.
Emotion takes place. Rather than an interior state of mind in
response to the outside world, emotion per se is spatial, at
turns embedding us from without, transporting us somewhere
else, or putting us ahead of ourselves. In this book, Ling Hon
Lam gives a deeply original account of the history of emotions
in Chinese literature and culture centered on the idea of
emotion as space, which the Chinese call "emotion-realm"
(qingjing).
Lam traces how the emotion-realm underwent significant
transformations from the dreamscape to theatricality in
sixteenth- to eighteenth-century China. Whereas medieval
dreamscapes delivered the subject into one illusory mood after
another, early modern theatricality turned the dreamer into a
spectator who is no longer falling through endless oneiric
layers but pausing in front of the dream. Through the lens of
this genealogy of emotion-realms, Lam remaps the Chinese
histories of morals, theater, and knowledge production, which
converge at the emergence of sympathy, redefined as the
dissonance among the dimensions of the emotion-realm pertaining
to theatricality.The book challenges the conventional reading
of Chinese literature as premised on interior subjectivity,
examines historical changes in the spatial logic of performance
through media and theater archaeologies, and ultimately
uncovers the different trajectories that brought China and the
West to the convergence point of theatricality marked by
self-deception and mutual misreading. A major rethinking of key
terms in Chinese culture from a comparative perspective,The
Spatiality of Emotion in Early Modern Chinadevelops a new
critical vocabulary to conceptualize history and existence.