دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبیات ویرایش: نویسندگان: Watson. Veronica T. سری: Margaret Walker Alexander series in African American studies. ISBN (شابک) : 9781617038907, 1617038903 ناشر: University Press of Mississippi سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 183 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب روح مردم سفید: نویسندگان آفریقایی آمریکایی تئوری سفیدی را ارائه می کنند: ادبیات آمریکایی -- نویسندگان آمریکایی آفریقایی تبار -- تاریخ و نقد ، ادبیات آمریکایی -- قرن 19 -- تاریخ و نقد ، سفیدپوستان -- هویت نژاد -- در ادبیات ، سفیدپوستان در ادبیات
در صورت تبدیل فایل کتاب The souls of white folk : African American writers theorize whiteness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روح مردم سفید: نویسندگان آفریقایی آمریکایی تئوری سفیدی را ارائه می کنند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
The Souls of White Folk: Writers African American Theorize Whiteness اولین مطالعه ای است که مجموعه قابل توجهی از نوشته های آمریکایی آفریقایی تبار را در نظر می گیرد که سفیدی را به عنوان ساختار اجتماعی و هویت نژادی نقد می کند. ورونیکا تی واتسون با استدلال علیه رویکرد غالب به این متون که میگوید نویسندگان آفریقایی آمریکایی از مسائل مربوط به «نژاد» عقبنشینی کردهاند، در عوض، ورونیکا تی واتسون این مجموعه ادبیات را بهعنوان یک سنت فکری و ادبی آمریکایی آفریقایی تبار معرفی میکند که از آن نام میبرد. "ادبیات بیگانگی سفید". در فصلهایی که آگاهی مضاعف سفیدپوستان (W. E. B. Du Bois و Charles Chesnutt)، زن سفیدپوست و هویت طبقاتی (زورا نیل هرستون و فرانک یربی) و ذهنیت اجتماعی- فضایی سفیدپوستان جنوب در دوران حقوق مدنی (ملبا پاتیلو بیلز) را تئوری میکنند. واتسون نظریهها و تحلیلهای موقعیت تاریخی سفیدپوستی را که توسط ادبیات بیگانگی سفیدپوستان از اواخر قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم ارائه شده است، بررسی میکند. او استدلال می کند که این متون به بهترین وجه به عنوان بخشی از رویکرد چندجانبه نویسندگان آفریقایی آمریکایی برای به چالش کشیدن و از بین بردن برتری سفیدپوستان در ایالات متحده شناخته می شوند و نشان می دهد که این متون جایگاه مهمی در زمینه رو به رشد مطالعات انتقادی سفیدپوست دارند.
The Souls of White Folk: African American Writers Theorize Whiteness is the first study to consider the substantial body of African American writing that critiques whiteness as social construction and racial identity. Arguing against the prevailing approach to these texts that says African American writers retreated from issues of "race" when they wrote about whiteness, Veronica T. Watson instead identifies this body of literature as an African American intellectual and literary tradition that she names "the literature of white estrangement." In chapters that theorize white double consciousness (W. E. B. Du Bois and Charles Chesnutt), white womanhood and class identity (Zora Neale Hurston and Frank Yerby), and the socio-spatial subjectivity of southern whites during the civil rights era (Melba Patillo Beals), Watson explores the historically situated theories and analyses of whiteness provided by the literature of white estrangement from the late nineteenth through the mid-twentieth centuries. She argues that these texts are best understood as part of a multipronged approach by African American writers to challenge and dismantle white supremacy in the United States and demonstrates that these texts have an important place in the growing field of critical whiteness studies.
A Note on Capitalization Acknowledgments Introduction: NAMING: The Literature of White Estrangement Chapter One: “A FORM OF INSANITY WHICH OVERTAKES WHITE MEN” Chapter Two: “SHAPING HERSELF INTO A DUTIFUL WIFE” Chapter Three: “OCCUPIED TERRITORY” Conclusion: “NO WHITE AND LEGAL HEIR” Notes Works Cited