دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Brooks
سری:
ISBN (شابک) : 9781400067602
ناشر: Random House Digital, Inc.
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Social Animal: The Hidden Sources of Love, Character, and Achievement به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حیوان اجتماعی: منابع پنهان عشق، شخصیت و موفقیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بازبین مهمان: والتر ایزاکسون در حیوان اجتماعی
_ والتر ایزاکسون، مدیر عامل موسسه آسپن، رئیس CNN و سردبیر مجله Time بوده است. او نویسنده __ و و همکار است. او با همسر و دخترش در واشنگتن دی سی زندگی می کند._
دیوید بروکس کتابی کاملاً جذاب در مورد چگونگی شکل گیری احساسات و شخصیت خود نوشته است. او که در تقاطع علم مغز و جامعه شناسی ایستاده و با شوخ طبعی جیمز تربر می نویسد، ضمیر ناخودآگاه را بررسی می کند و چگونگی شکل دادن به نحوه غذا خوردن، عشق، زندگی، تعطیلات و ارتباط ما با افراد دیگر را بررسی می کند. در حیوان اجتماعی، او انقلاب اخیر در علوم اعصاب را قابل درک میکند، و آن را در مورد چیزهایی که ما بیشترین مشکل را برای آموزش آموزش داریم به کار میگیرد: بهترین راه برای ایجاد روابط واقعی چیست؟ چگونه تفکر تخیلی را القا کنیم؟ چگونه شهود اخلاقی و خرد و شخصیت خود را توسعه دهیم؟ بروکس همیشه ناظر دقیق شیوه زندگی ما بوده است. اکنون او ما را یک لایه پایین میبرد تا بداند چرا ما به این شکل زندگی میکنیم.
--والتر ایزاکسون
نامه ای از نویسنده دیوید بروکس
© جاش هانر، نیویورک تایمز چندین سال پیش گزارشی در مورد چرا بسیاری از بچه ها با وجود انگیزه های منطقی، دبیرستان را ترک می کنند. این من را به سرعت به مطالعات مربوط به دوران کودکی و تحقیق در مورد شکل گیری مغز برد. هنگامی که شروع به جستجو در اطراف آن قلمرو کردم، متوجه شدم افرادی که ذهن را مطالعه می کنند، دیدگاهی کاملاً جدید در مورد اینکه ما کی هستیم و آنچه برای شکوفایی لازم است به ما می دهند.
ما به داستان خاصی عادت کرده ایم. موفقیت، موفقیتی که بر کسب نمرات خوب، کسب مهارت های شغلی مناسب و تصمیم گیری صحیح تاکید دارد. اما این دانشمندان به درونیترین ذهن نگاه میکردند و در حوزه احساسات، شهود، ادراکات، تمایلات ژنتیکی و اشتیاق ناخودآگاه، این فرآیند را یک سطح پایینتر روشن میکردند.
من چندین سال را با آنها سپری کردهام. اکنون کار می کنم، و دیدگاه من را نسبت به همه چیز تغییر داده است. در این کتاب، سعی میکنم یافتههای مختلف آنها را در یک داستان جمع کنم.
این یک کتاب علمی نیست. من پاسخ نمی دهم که مغز چگونه کارها را انجام می دهد. من سعی می کنم به معنای همه آن پاسخ دهم. من سعی میکنم توضیح بدهم که چگونه این یافتهها در مورد عمیقترین فرورفتگیهای ذهن ما باید دیدگاه ما را تغییر دهد، فرزندانمان را بزرگ کنیم، تجارت کنیم، آموزش دهیم، روابطمان را مدیریت کنیم و سیاست را تمرین کنیم. این داستان بر اساس تحقیقات علمی است، اما در واقع در مورد احساسات، شخصیت، فضیلت و عشق است. ما حیوانات منطقی، یا حیوانات زحمتکش نیستیم. ما حیوانات اجتماعی هستیم ما از روابط بیرون می آییم و زندگی می کنیم تا با یکدیگر پیوند بخوریم و به ایده های بزرگتر وصل شویم.
بروکز (بوبوس در بهشت) ستون نویس نیویورک تایمز به روانشناسی
پاپ مالکوم گلدول حمله می کند. چمن در یک رساله متزلزل در
مورد علم مغز، طبیعت انسان، و سیاست عمومی. اساساً رمانی طنز
آمیخته با مباحثی در مورد نورونهای آینهای و اقتصاد رفتاری،
داستان چرخه زندگی یک زوج خیالی - هارولد، مورخ شاغل در یک
اتاق فکر، و اریکا، مدیر تلویزیون کابلی چینی-شیکانایی- را به
عنوان موردی شرح میدهد. بررسی ریشه های غیرمنطقی رفتارهای
اجتماعی، از جفت گیری و خرید تا رای دادن. داستان آنها به
بروکس اجازه میدهد تا افراد مرفه و مد روز را به سخره بگیرد
و در عین حال مضامین نرم نومحافظهکاری را پیش میبرد: این
احساسات ریشهدار ژنتیکی و سوگیریها بر عقل برتری دارد. که
مشکلات اجتماعی نیازمند درمان های فرهنگی است (مدارس چارتر،
نه پرداخت های رفاهی). که شکاف طبقاتی مربوط به هوش، تنبه و
سلیقه است، نه پول یا قدرت. بروکس راهنمای جذابی برای "انقلاب
شناختی" در روانشناسی است، اما آنچه او به ما نشان می دهد
عمدتاً به بازگویی افسانه ها است. (ما یاد میگیریم زنان
مردان پولدار را دوست دارند، در حالی که مردان زنان با سینه
را دوست دارند). متقاعد کننده از تعصبات خردگرایانه است که او
به سخره می گیرد. (مارس)
(c) حق چاپ PWxyz, LLC. تمامی حقوق محفوظ است.
Guest Reviewer: Walter Isaacson on The Social Animal
_Walter Isaacson, the CEO of the Aspen Institute, has been chairman of CNN and the managing editor of Time magazine. He is the author of __ and of , and the coauthor of . He lives in Washington, D.C., with his wife and daughter._
David Brooks has written an absolutely fascinating book about how we form our emotions and character. Standing at the intersection of brain science and sociology, and writing with the wry wit of a James Thurber, he explores the unconscious mind and how it shapes the way we eat, love, live, vacation, and relate to other people. In The Social Animal, he makes the recent revolution in neuroscience understandable, and he applies it to those things we have the most trouble knowing how to teach: What is the best way to build true relationships? How do we instill imaginative thinking? How do we develop our moral intuitions and wisdom and character? Brooks has always been a keen observer of the way we live. Now he takes us one layer down, to why we live that way.
--Walter Isaacson
A Letter from Author David Brooks
© Josh Haner, The New York Times Several years ago I did some reporting on why so many kids drop out of high school, despite all rational incentives. That took me quickly to studies of early childhood and research on brain formation. Once I started poking around that realm, I found that people who study the mind are giving us an entirely new perspective on who we are and what it takes to flourish.
We’re used to a certain story of success, one that emphasizes getting good grades, getting the right job skills and making the right decisions. But these scientists were peering into the innermost mind and shedding light on the process one level down, in the realm of emotions, intuitions, perceptions, genetic dispositions and unconscious longings.
I’ve spent several years with their work now, and it’s changed my perspective on everything. In this book, I try to take their various findings and weave them together into one story.
This is not a science book. I don’t answer how the brain does things. I try to answer what it all means. I try to explain how these findings about the deepest recesses of our minds should change the way we see ourselves, raise our kids, conduct business, teach, manage our relationships and practice politics. This story is based on scientific research, but it is really about emotion, character, virtue and love. We’re not rational animals, or laboring animals; we’re social animals. We emerge out of relationships and live to bond with each other and connect to larger ideas.
New York Times columnist Brooks (Bobos in Paradise) raids
Malcolm Gladwell's pop psychology turf in a wobbly treatise
on brain science, human nature, and public policy.
Essentially a satirical novel interleaved with
disquisitions on mirror neurons and behavioral economics,
the narrative chronicles the life cycle of a fictional
couple—Harold, a historian working at a think tank, and
Erica, a Chinese-Chicana cable-TV executive—as a case study
of the nonrational roots of social behaviors, from mating
and shopping to voting. Their story lets Brooks mock the
affluent and trendy while advancing soft neoconservative
themes: that genetically ingrained emotions and biases
trump reason; that social problems require cultural
remedies (charter schools, not welfare payments); that the
class divide is about intelligence, deportment, and taste,
not money or power. Brooks is an engaging guide to the
"cognitive revolution" in psychology, but what he shows us
amounts mainly to restating platitudes. (Women like men
with money, we learn, while men like women with breasts.)
His attempt to inflate recent research on neural mechanisms
into a grand worldview yields little except buzz
concepts—"society is a layering of networks"—no more
persuasive than the rationalist dogmas he derides.
(Mar.)
(c) Copyright PWxyz, LLC. All rights reserved.