برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Signature of All Things

دانلود کتاب امضای همه چیزها

مشخصات کتاب

The Signature of All Things

دسته بندی: باطنی ، رمز و راز
ویرایش:  
نویسندگان: Jacob Boehme  
سری:  
 
ناشر: Evinity Publishing Inc 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 377 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 43,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 13

در صورت تبدیل فایل کتاب The Signature of All Things به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب امضای همه چیزها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب امضای همه چیزها

گزیده ای از مقدمه برای خواننده: این کتاب آینه عرفانی واقعی از عالی ترین حکمت است. بهترین گنجی که انسان در این دنیا می تواند به آن دست یابد، دانش واقعی است. حتی شناخت خود: برای انسان راز بزرگ خدا، عالم صغیر یا خلاصه کامل کل هستی است: او میراندم دی اوپس، شاهکار خدا، نماد زنده و هیروگلیف ابدیت و زمان است. و بنابراین برای اینکه بدانیم او کجاست، و هستی و سعادت دنیوی و ابدی او چیست، باید آن یک چیز ضروری باشد، که تمام مطالعات اصلی ما باید به آن توجه داشته باشد، و تمام ثروت این جهان در مقایسه با آن است. اما تفاله و زیان برای ما.

از این رو سلیمان، داناترین پادشاهان اسرائیل، می گوید: «خوشا به حال کسی که حکمت بیابد، و مردی که خرد به دست آورد، برای تجارت. از آن بهتر از تجارت نقره و سود آن از طلای مرغوب است، او از یاقوت گرانبهاتر است و هر چیزی را که می توان آرزو کرد با او مقایسه نمی شود.»

این همان خردی است که در هیچ چیز ساکن نیست، و در عین حال همه چیز را در اختیار دارد، و روح متواضع فروتن همبازی اوست. این عبارت الهی است، الهام خداوند متعال، دم خدا، عطای مقدس، که روح را تقدیس می کند تا معبد روح القدس باشد، که او را در همه چیز به درستی آموزش می دهد، و به جستجوی اسباب بازی Theoy می پردازد. اعماق خداست.

این مروارید گرانبها است که زیباییش شکوهمندتر و فضیلتش از خورشید فرمانرواتر است: آسایشی است در همه مصیبت ها و مرهم زخم ها. نوشدارویی برای همه بیماری ها، پادزهری مطمئن در برابر تمام سموم و خود مرگ. آن همدم و راهنمای شاد و مطمئن است که هرگز انسان را رها نمی کند، بلکه او را از این وادی بدبختی و مرگ به بهشت پر برکت سعادت کامل می رساند.

اگر بپرسی راه چیست. برای رسیدن به این خرد؟ ببین! مسیح که راه، حقیقت و زندگی است، به صراحت در این کلمات به شما می گوید; «اگر کسی می‌خواهد دنبال من بیاید، خود را انکار کند و صلیب خود را هر روز برگیرد و از من پیروی کند» [*2] یا همانطور که در جای دیگر می‌گوید: «تا از نو متولد نشوید، نمی‌توانید ملکوت را ببینید. از بهشت:\" یا همانطور که سنت پل می گوید: "اگر کسی به نظر می رسد در این دنیا عاقل است، احمق شود تا عاقل شود."

این به همین سادگی است راهی کودکانه به سوی عالی ترین حکمت، که هیچ دلیل تیز یا تعلیم دنیوی به آن نمی رسد. بلكه عقل حماقت است و از اين رو اندك اندكى راه يافتن آن را مى‏روند: سفسطه‏گران و خردمندان مغرور دنيا همواره آن را با تمسخر و تحقير لگدمال كرده‏اند و آن را شوق، جنون، ماليخوليا، هوي و هوس خوانده‏اند. خیال بافی و غیره، اما خرد برای فرزندان او موجه است.

در واقع، هرکسی در عمل اسرارآمیز آن برای شناخت ماهیت ابدی و دنیوی شایسته نیست یا قادر به شناخت آن نیست، و همچنین مغرور طمع هم نیست. جهان شایسته دریافت نمود روشنی از آن است. و از این رو تنها خدای حکیم (که به هر که از او بخواهد حکمت می دهد) جواهر را در خزانه مبارک خود حبس کرده است که جز آنهایی که کلید دارند، کسی نمی تواند آن را باز کند. که این است، یعنی: «بخواهید تا به شما داده شود؛ بجویید تا خواهید یافت؛ بکوبید تا به روی شما باز شود: «پدر روح را به آنانی که از او بخواهند خواهد داد. .

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

a selection from PREFACE TO THE READER: THIS book is a true mystical mirror of the highest wisdom. The best treasure that a man can attain unto in this world is true knowledge; even the knowledge of himself: For man is the great mystery of God, the microcosm, or the complete abridgment of the whole universe: He is the mirandum Dei opus, God's masterpiece, a living emblem and hieroglyphic of eternity and time; and therefore to know whence he is, and what his temporal and eternal being and well-being are, must needs be that ONE necessary thing, to which all our chief study should aim, and in comparison of which all the wealth of this world is but dross, and a loss to us.

Hence Solomon, the wisest of the kings of Israel, says: "Happy is the man that findeth wisdom, and the man that getteth understanding; for the merchandise of it is better than the merchandise of silver, and the gain thereof than fine gold; she is more precious than rubies, and all things that can be desired are not to be compared unto her."

This is that wisdom which dwells in nothing, and yet possesses all things, and the humble resigned soul is its playfellow; this is the divine alloquy, the inspiration of the Almighty, the breath of God, the holy unction, which sanctifies the soul to be the temple of the Holy Ghost, which instructs it aright in all things, and searches ta bathe toy Theoy, the depths of God.

This is the precious pearl, whose beauty is more glorious, and whose virtue more sovereign than the sun: It is a never-failing comfort in all afflictions, a balsam for all sores, a panacea for all diseases, a sure antidote against all poison, and death itself; it is that joyful and assured companion and guide, which never forsakes a man, but convoys him through this valley of misery and death into the blessed paradise of perfect bliss.

If you ask, What is the way to attain to this wisdom? Behold! Christ, who is the way, the truth, and the life, tells you plainly in these words; "If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross daily and follow me;" [*2] or as he says elsewhere, "Unless you be born again, you cannot see the kingdom of heaven:" or as St. Paul says, "If any man seemeth to be wise in this world, let him become a fool that he may be wise."

Herein lies that simple childlike way to the highest wisdom, which no sharp reason or worldly learning can reach unto; nay, it is foolishness to reason, and therefore so few go the way to find it: The proud sophisters and wiselings of this world have always trampled it under foot with scorn and contempt, and have called it enthusiasm, madness, melancholy, whimsy, fancy, etc., but wisdom is justified of her children.

Indeed, every one is not fit for or capable of the knowledge of the eternal and temporal nature in its mysterious operation, neither is the proud covetous world worthy to receive a clear manifestation of it; and therefore the only wise God (who giveth wisdom to every one that asketh it aright of him) has locked up the jewel in his blessed treasury, which none can open but those that have the key; which is this, viz., "Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you: "The Father will give the Spirit to them that ask him for it.